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什么是邪淫

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发表于 2008-6-6 09:14:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

    《优婆塞戒经》业品第二十四

      原文:

      ……若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得轻罪。……

      经文解释:

      对优婆塞来说,除了夫妇之间的男女关系外,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均为邪淫。有关邪淫在戒律上,有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个主要方面,优婆夷可参照领会,同样适用。

      1、若在:

  非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间;
  非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及「三道」;
  非女——指同性恋、人畜之间行淫;
  处女——未婚女;
  他妇——有夫之妇;
  自身——自身行淫,如手淫;

      这些情况下行淫的,均为邪淫。
      邪淫罪,四大部洲中只有东,西,南三大洲有,北郁单越洲则无邪淫罪。

      2、若对:

  畜生——动物;
  破坏——已经坏烂的女尸;
  若属僧——僧人;
  若系狱——狱中女犯;
  若亡逃——逃亡的女性;
  若师妇——师长的妻子;
      做非梵行,就是邪淫。

      3、已经出家的人,虽已无所系属,但对自己的亲属,王属等作非梵行的,得淫罪。

      4、在恶世时,乱世时,暴君出世时,怖畏时刻,若强令自己的妻妾剃发出家,当出家后,仍同她作非梵行的,得淫罪。

      5、若在三道(指:口道、小便道、大便道)作非梵行时,得淫罪。

      6、若自己或者与其他人在道路边,塔庙边,祠寺边,大众集会之处作非梵行的,得邪淫罪。

      7、若在父母,兄弟,国王死亡后守护(守灵)期内,或先与他人约会,或先应允他人,或先接受财礼,或先接受邀请(其目的是为了作非梵行的),得邪淫罪。

      8、若在木像、泥像、画像(一解指圣贤像;二解死亡的亲属、王者像)、死尸等边,作非梵行的,得邪淫罪。

      9、若在自淫时或就自己意淫时,把自己的配偶想象为他人的配偶;把属他人之妻,产生了自己与之作非梵行想,这种单方面的意淫,也名邪淫。

      以上所列举的邪淫罪,也有轻重,如果烦恼重(贪嗔痴比较强烈),则得重罪;如果烦恼轻,则得轻罪。

      对于现在这个社会,常见的:用性具自淫是邪淫;卖淫嫖娼就更是邪淫,邪淫有罪,必有恶报;一夜情是邪淫;婚外恋婚外情包二奶婚外通奸均是邪淫;婚前同居偷尝禁果是邪淫(没有登记领取结婚证得到法律承认保护即未婚同居)。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边,要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。
发表于 2008-6-6 09:47:24 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
发表于 2008-6-6 09:51:48 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨
发表于 2008-6-6 10:17:23 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
南无地藏王菩萨摩诃萨!
南无大慈大悲观世音菩萨!
发表于 2008-6-6 11:08:18 | 显示全部楼层
赶快熄灭自己的贪嗔痴
时时刻刻冷眼观察自己的这些恶习
发表于 2013-10-28 08:54:33 | 显示全部楼层

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净空法师开示:只要肯念“阿弥陀佛”,什么罪业都能够忏得干净!

恭录自净土大经解演义  2011/8/30(第五六六集)


    底下这一段,『心无下劣』,「於自善根,能生信故」。这个观念非常非常重要。因为我们这个世间修行人很多都有严重的自卑感,认为我这一生做了很多错事,造了很多罪业,就生起自卑,下劣就是我们现在讲的自卑感,怕不能往生。这样的人来问我,能不能往生?我告诉他,你决定不能往生。他说为什么?你自己没有信心,你怎么会往生!什么人能往生?坚定信心,造无量无边罪业,他坚定信心,他能往生,那个人很可能往生。念佛就是灭罪,念佛就是忏悔,过去造无量无边罪业,现在天天念阿弥陀佛,这一句弥陀名号是一切善的总善,世出世间一切善法无过於阿弥陀佛。所以你念这一句阿弥陀佛,这经上常说,「灭八十亿劫生死重罪」,你一句一句接著念,一心称念,这个功德还得了!什么罪业都能够忏得干净,只要你肯念。念就是灭罪,念就是忏悔,多少人不懂这个道理!要去发露忏悔,发露忏悔经上有,那个用意何在你要晓得,那是帮助一些迷惑颠倒的人,不知道回头,你这一忏悔,感动他,他回头了,用意在此地。真正忏除业障的就是念佛,但是我们念佛他不懂,他没有感触;我们把自己所做错事一样一样说出来,他感动了,那是接引初机的方法,有功德,不能说没有功德,不能与念佛相比,念佛的功德太大太大了!只有内行人,真正懂得的人他知道。外行人不知道,不晓得念佛功德之大,他也不会念佛。

http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=70860

http://www.fxsp.org/movie/index304.html


净空老法师开示问答:控制不住邪淫,甚至对佛菩萨产生邪念、恶念,应如何是好?

问:弟子初学佛,曾犯过一次邪淫,现出现了症状,对佛菩萨会产生邪念、恶念、男女之念。虽知道回想一次就多犯一次罪,但控制不住,应如何是好?

答:你要勇猛回头,实在控制不住,忏悔当中是以拜佛消业障最快速。你每天拜三千拜,你拜上三个月,你就能控制住;拜上半年,你的功夫就得力。用拜佛这个方法,心里面想佛,口里面念佛,身拜佛,很多拜三年就能到功夫成片,也就能够自在往生。如果一个人没有办法克服自己,这是业障习气太重,我介绍你一个地方,你到长春百国兴隆寺去参加那边的念佛堂。那边规矩很严,依众靠众,会给你一些帮助。




阿弥陀佛
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发表于 2014-3-7 15:40:58 | 显示全部楼层
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