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[其他] 虫变蝴蝶—献给慈父的感恩与忏悔

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发表于 2019-9-18 18:33:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
敬摘自《无量香光网文章集锦》

毛毛虫变蝴蝶—献给慈父的感恩与忏悔
毛毛虫变蝴蝶
—献给慈父的感恩与忏悔
道证法师讲述
忏悔感恩的眼泪
毛毛虫是怎么变成蝴蝶的?
用心来变,变成佛。
以悲哀之终点,作快乐的起点。
尽心栽培你,把你捐出去。
病菌不强,愿力才强。
痰血涕唾中的优美油画
在我看,你是零分!
一封信也叫他退学·两封信也叫他退学。
爸爸的第一句型
若好人命运坎坷,你要不要做好人?
爸爸那有可能一辈子牵著你们
亲情不要互相束缚
你到底是什么?
虚空虽广,不出一念。
每一件事都不能随便做
菜瓜布的慈悲
铁锤会浮,你就会浮。
第二层更深的慈悲—富裕中亲尝贫困
拿金斧头的观音菩萨
六度总修?六度总休?
要画成垃圾,或无价宝?
自己仔细看,耐心改。
忏悔—一层又一层的不孝
非学好不可
在反对之下学佛,更有福报。
‘空白’—是无限的启发
以摇篮曲念佛
爸爸的脚有个大伤痕
唱出内心的佛光
附录一—谁扼杀了赤子之心
附录二—电视带大的孩子
感恩~
幼年时,爸爸教我绘画。
观摩他行医之余的作画,是学习画佛仅有的基础。
当时,他告诉我:
‘一张画纸两角钱,
可以画成垃圾,
也可以画成无价宝
就看你怎么用心。
人的生命也一样......’
由于这个启示,使我决定—
纸,要用来画佛,
这条命,要用来修行成佛,救度众生。
不论能不能成功,都要这样做下去。
虽然,我幼稚笨拙的笔,画不出阿弥陀佛的慈悲庄严,
但愿将一切努力,
献给普天下一切苦难众生,祈同沐佛光、身心安乐,
亦回向爸爸,同成佛道!
愿以此恭绘佛像功德·回向慈父
仗佛慈力·往生西方·花开见佛
佛,是觉悟的人。是伟大教育家。因为彻底开发潜能,故有超凡大力。
佛教,不是迷信宗教。是引导心灵觉悟的‘教育’。人人须要教育。
阿弥陀佛是‘教育妙语’。非外在之神,亦非宗教专用名词。
阿弥陀,意为‘无量’。(妙用无穷)。佛,为‘觉悟’。是由印度梵文音译之词。
阿弥陀佛—无量觉。是不断觉醒的教育。是最妙的提醒,最深的启示!此,教示我们:人人本有无限潜能,觉性。时时处处皆可觉悟真理。
无 量—包含了不可限量的美德,功能(光明)。充满于无限度数的空间、时间。即涵盖了无尽时、空中,一切美好庄严。简单以‘无量光、寿’代表。
无量光—包括人人都须要的无限慈悲温暖、健康、能力、欢喜幸福、富足、自在和明了宇宙人生真相的无穷智慧。(无限光明能量,遍满空间)
无量寿—超越生死忧怖幻相的无限生命。(无限生命,贯彻时间)
故知‘阿弥陀佛’一词,教育内涵深广,教育目标远大,妙用无穷!
另,阿弥陀佛,也是位圆满觉悟者的名字。他是慈悲智慧的‘妙校长’!
他建立了‘超时空’的学校,是宇宙中最快乐的学习园地—极乐世界—实现他度化众生、安乐成佛的48大愿。他救苦予乐、春风化雨、永无疲厌。
他的教育网路无边,能量无穷。欢迎一切心灵,都来共享觉悟妙果!
只要你一念觉醒,信受觉者的慈悲大力,专心念‘阿弥陀佛’,频道就对上,心电感应,他的大愿救助必于你兑现。他的伟大能量庄严世界,必为你展现。
他能把最坏的学生,教成最好。无论你如何叛逆凶恶,他都相信你能成佛!
他如慈父慈母般亲切,爱护众生犹如一子。只愿我们永远生活在光明乐土。
阿弥陀佛的精神,无论男女老少、国籍宗教,人人须要,人人该学。
毛毛虫既然能变成蝴蝶,自在飞行于广阔天空。
我们也能‘无量觉’,不断提升,变成阿弥陀佛,发挥无限潜能,飞越无限时空。
◎请尊重佛像·勿任意污弃
对佛的礼敬
即是对自己灵性的尊重
也是自心美德的表现
美德会召感福报和光明的命运
随意污弃佛像、贤圣之教
代表对美德、灵性的污弃
污弃的心会召感黑暗的命运
忏悔感恩的眼泪
当我接到爸爸忽然去世的消息,正好是晚课唱完‘赞佛偈’的时候,所以内心非常平静,只有一心念佛,祈求阿弥陀佛接引爸爸到西方极乐世界。山上一对姓黄的夫妇很慈悲,就当作是自己亲人往生一样,用最快的速度送我们回去助念,而且一路念佛。我们全家整夜念佛,念到早晨掀开盖在爸爸身上的陀罗尼经被,看到他满面的笑容平静开朗,心也随著他的笑容开朗起来。一直到丧事办好回到山上,静静拜佛,眼泪才一直流下来。并不是变成一孤儿的悲哀,而是忏悔和感恩的眼泪。因为有位法师问我:‘令尊给您的教育和启示是什么?’所以我藉这个机会说出内心的忏悔和感恩。
毛毛虫是怎么变成蝴蝶的?
有位80岁的老菩萨告诉我:她由二岁开始就会拿拖鞋给爸爸换。我忽然想起在我一生中从来没有直接为爸爸做过什么,他给我太多太多,但是我真的什么也不曾报答他。佛陀说:‘一个人即使用左肩担负父亲,右肩担负母亲,任凭他们在肩上大小便,无论走多远的路,走多久,都无法报答父母之恩。’何况我什么都不曾做,这是要痛加忏悔的。自从出家以来,爸爸和我已有十年不曾见面,这原来也不是故意要这么做,因为我虽然比爸爸年轻,但比他更早接到阎罗王的通知单。在我知道自己患肿瘤后,因为怕爸妈担心受不了,所以根本不敢告诉他们,因为白发送黑发毕竟是痛苦的事,我只有一心念佛求生西方。我想即使不能自己照顾父母,起码也要坚强不让他们担忧,更要念佛欢喜自在地到极乐世界,才能安慰他们,度化他们念佛。爸爸是由别人的传说中知道我生病的消息,他写了一张卡片给我,那张卡片上只写了几句话,是对我非常重要,很有启示的话,也是一直让我深深感恩的话。他问我说:‘毛毛虫是怎么变成蝴蝶的?是谁帮它化妆?是谁教它飞行?为什么它能由一只长得又丑、走路又慢的毛毛虫,变成一只又美又会飞的蝴蝶?’那张卡片上就只问我这几句话。在我病得很严重,行动很困难时,我真觉得自己好像一只毛毛虫在地上爬,但是我一想到爸爸的卡片,想到一只毛毛虫在无人帮助的情形下,自己就可以变成蝴蝶飞起来,为什么我不能站起来呢?阿弥陀佛48大愿其中有一愿:‘佛要让极乐世界的人民都具有神足通飞行自在。’为什么我不开怀接受佛的大愿,也发出这份愿力来,反而不如一只毛毛虫呢?
用心来变,变成佛。
爸爸的启示使我从痛苦中站起来,所以回去助念时,面对著静静躺在眼前的爸爸,我竟然向他说:‘爸,您勉励我毛毛虫要变成蝴蝶,现在就是变的时候,我们一起念佛,用心来变,把凡夫的身体变成像佛一样,有32相金色光明的身体,飞行自在又金刚不坏,这比毛毛虫变蝴蝶更殊胜,更究竟,一变就变成佛了’。
以悲哀之终点,作快乐的起点。
爸爸这个启示给我病中很大的帮助,当我很衰弱念佛念不出声的时候,听到外面树上的蝉叫得很响亮,想到爸爸讲的道理,我就告诉自己说:‘一只蝉那么小,叫的声音就那么大,你身体这么大,光一个肺就不知比蝉大多少,你竟然说没有声音念佛,没力气好供养佛,真是岂有此理!比蝉还不如。这样怎么能做极乐世界的菩萨呢?’我一这样想,就勉力尽心尽声叫出佛来!我发现在每一个很悲哀的终点,再提起勇气可以作另外一个起点—可能是个快乐的起点。
尽心栽培你,把你捐出去。
爸爸一生只有给我启示,从来不曾要求我为他作什么。求学的时代,我大多离家在外,没机会孝敬他;毕业后当医生日夜工作很忙,也不曾供养他,我每天看病人,看到别人的父母,卧病在床很折腾痛苦,心中就希望以尽心照顾病人来供养佛,也回向父母健康安乐,不用受病苦折磨。很幸运,爸爸一向很健康,所以我可以说不曾直接照顾过他,我只能把行医当中所遇到的每一位病人,当作是自己的父母、亲人来照顾。用这份心来报答父母之恩。每一分我所能付出的,都是来自父母师长的心血,妈妈曾说:‘我们尽心栽培你,把你捐出去给那些病人,那些须要你的人。’后来我出家,他们等于把我布施出去,捐给三宝,捐给众生。有很多人出家,受到很大的阻碍,而爸爸只有送给我‘毛毛虫怎么变蝴蝶’的几个问题,作为对我的祝福,鼓励我毛毛虫变蝴蝶。当我真心深深感恩时,却只会掉眼泪念佛,也不知如何表达......。
病菌不强,愿力才强。
在爸爸年轻那时代,肺结核就有如目前的肿瘤癌症,是很难医治的富贵病,很多人因此死亡。爸爸就发心要研究这种病,他也很勇敢完全不怕传染,专门看结核病人。当他要开业时,邻居们怕传染,本来都不赞成,但是很奇妙,我的爸爸这一生不但没有受传染,甚至可说连小感冒咳嗽也不曾有。他教了我一件很重要的事,就是内心愿力的力量是很大的,不是小小的病菌能打倒的。我的妈妈,还有当年在第一线工作的护士小姐也一样不曾感染。在我印象中,爸爸当年每天被甚至上百个肺结核的病人包围著,而且他也不戴口罩,病人常咳嗽喀血,甚至咳得满地是血,我印象很深是妈妈不敢请别人去擦地上的血,都是亲自去擦,病人吐痰的痰盂也都自己去处理。当时也有几位护士很发心一起工作,十几、二十年都不曾嫌辛苦,也不曾被传染。
痰血涕唾中的优美油画
爸爸工作很忙,忙得很少有机会和我们说话,因为病人多,时常忙到下午二、三点还不能用午餐,晚上九点多还没能用晚餐,在我们还小功课不多时,妈妈因为尊重爸爸,都要我们等爸爸一起用餐,实在讲,爸妈很少有空好好吃一顿饭。邻居们常说他们已经吃饱又饿了,我们还没空吃饭。很多人会嫌医生不好,而很少人能体谅医生的辛苦。南部有很多医生很希望子女继承事业,但爸爸不曾这么要求我们。他都说‘儿孙自有儿孙福’,甚至我考上医学院时,他还叹了一口气说:‘你为什么要选这么艰苦的路’。但是我从小看到爸爸照顾病人、妈妈安慰病人,虽然自己不会帮忙,但心中都很感动,很希望能做个救人的人。说实在,爸爸年轻时实地的工作给我很深的影响。他在看病之余,时常画图,他大多是画油画风景图,他是很认真的人,一生画了上百幅的油画,后来我想过他每天置身那么多痛苦病人当中,在痰血涕唾中,内心还能有这么优美的风景也真是不简单。
在我看,你是零分!
爸爸的教育是比较特殊的,他一生并没有很多机会和我们讲话,但他的话是令人深思的,有很多启示是令我一生受用不尽的。在我小时候,因为不了解其中的深意,有时听了他告诉我的话,心中常很不高兴,这是要深深忏悔的。为什么当时不高兴呢?因为他很少用赞美鼓励的方式来教育我。后来我学佛才知道,教育的方法本来就是有折法和摄法。‘折法’就是折服对方,帮他降伏烦恼毛病的教育方法。‘摄法’就是亲切鼓励,使人喜欢亲近,再帮助他善心增长的教育方法。爸爸可能看我是属于烦恼业障重、毛病又多的类型,所以他选择折法来教导我。比如说:我上小学第一次考试,很不幸,每科都考了一百分,得了第一名。为什么我说很不幸呢?因为从此之后,如果没考一百分就是退步了,这种一开头就考第一的命运实在很坎坷,所以各位同学如果一开头就考一百分,千万不必高兴;如果考不好也不必伤心,表示你前途光明很有进步的余地。当我第一次拿到全部满分的成绩单,很高兴回家的时候,爸爸很严肃告诉我说:‘你不要以为你考第一名,就有多了不起,在我看,你是零分!’说完,他就站起来去看病人,连笑也没笑一下。
这句话对我而言真是如雷贯耳,一入耳根永远记住,时常都自动回响。这种话相信小孩子是很难了解而生欢喜心的,当时我也不欢喜、也不了解,只是印象深刻,以后拿到成绩单,这句话就自动在耳边回响,后来连考一百分也不敢拿回去给爸爸签名,大部分成绩单都给妈妈签名,妈妈比较会鼓励我,而爸爸一看,一定又说:‘你不要以为你考一百分就多了不起,这种题目这么简单,怎么能不会呢?你们整天又不用作什么,只负责读书,考一百分是应该的,没什么了不起!’后来我学佛才知道,爸爸这么讲是为要防止我生起骄傲、我慢的心,因为生起傲慢心就会障碍自己进步,就会障碍智慧的开发,所以他故意这么说,一直到现在,当有人称赞我时,我还是会听到爸爸那个声音......。
一封信也叫他退学,两封信也叫他退学。
因为家祖父是中医师,爸爸小时候都要帮忙炮制中药,脚要踩碾碎药材的石轮子,手要切中药,眼睛才看自己的书,嘴巴还要练唱歌。他说他帮忙家业可以说很忙,但还是考上台大医学院。而且当时家祖母希望他回家帮忙,不愿让他读医学院,一封信也叫他退学,二封信也叫他退学,他没办法只好半工半读领奖学金,甚至到广播电台唱歌,可以说是苦读完成学业。听到爸爸说他求学的经过,确实让我觉得自己求学实在太轻松了,因为爸妈给我们的环境很好,所以如果只负责读几本书也读不好,那也太惭愧、太荒唐了。
爸爸的第一句型:
‘你连这个都不会,你还能做什么!’
爸爸有一句常说的话,我们兄弟都笑说这是爸爸的第一句型,就是:‘你连这个都不会,你还能做什么呢!’我们如果一件事做不好,或是说什么事不会做,他就问:‘你连这个都不会,你还能作什么呢!’问久以后,我们就学会自己问自己,不敢轻易说什么事有困难不会做。
有一次我中午放学走路回家,走得满头大汗,进门就说天气好热!爸爸就说:‘你连一点热都不能忍耐,你还能作什么?!’爸爸是常冬天早晨洗冷水澡的人,我们如果叫天气冷,他就说:‘冷天怕冷,热天怕热,一点冷热也不能忍,你还能作什么!’一般的父母,大多是天冷就急著叫孩子穿衣服别著凉,爸爸从来不说那种话,他说要锻炼才不会没有耐力抗力。比如说:明天学校要考试,正好附近神庙演戏打锣打鼓,如果我嫌太吵读不下书,他就说:‘你连这样都不能专心,你还能作什么!’他会叫我到更吵的地方去训练精神统一,不可随便受外界影响就不专心。爸爸这句话是很有用的,当我遇到挫折做不下去的时候,这句型就在耳边响起,它使我克服困难,使我开发出本来没有的能力。
若好人命运坎坷,你要不要做好人?
我从小对看电视没有什么兴趣,但爸爸规定我要看布袋戏‘六合三侠’一方面叫我学台语,因为学校规定讲国语,我不太会讲台语,二来,他说布袋戏中有人生哲学叫我一定要看。有一天看完了他就问我:‘布袋戏六合三侠中那个史艳丈是个好人,但是命运很坎坷,常常被坏人陷害追杀,跌落万丈绝谷,那个藏镜人和一些坏蛋,反而经常耀武扬威。如果做好人而命运坎坷,你要不要做好人?’爸爸提的问题,都是令人深思的。当时我也没有马上回答他,我想了很久,甚至后来在人生中,时常遇到这问题觉得做人很难,好人很难做,常会跌入万丈绝谷!但是我想的结果:跌入万丈绝谷并不是不幸的坏事,因为在‘请看下回分解’时就可发现,跌入万丈绝谷是因缘转变的好时机,也就是史艳文的武功要大大进步的时候!一个好人,如果堕入万丈绝谷也考验不出他的好来。进一步再说,一个好人若跌入万丈绝谷也要好好检讨自己—‘为什么会跌下去?’到底是那一步没有踏好才跌下去的?必须承认是自己观照功夫有欠缺,才会跌下去。所以后来我得到了答案,就是:‘好人是非做到底不可的’。根本不必担心被害跌入万丈绝谷,因为每一个万丈绝谷,都是练武功、培养飞天轻功的好地方,每一块绊脚石都可以做垫脚石用,让我们爬得更高,看得更远。世界上也没人规定,被人推下万丈绝谷就非死不可啊!观世音菩萨普门品,不是告诉我们说:‘若被恶人追逐而堕落金刚山时,如果能念观世音菩萨慈悲伟大的力量,连一支毛也不会受伤。’其实我们的内心若充满观世音菩萨的大慈大悲,根本连‘自我’这个观念都没有,那有一支毛可以受损害呢?其实好人如果做到底,就是佛道圆满了,这绝对是连一支毛都不会损失的。就怕好人做不到底,就要怜惜自己,为自己争。爸爸生前我没有机会和他讨论这点,我想他应该会同意吧!
爸爸那有可能一辈子牵著你们......
我们兄弟姐妹谈到一件事,就会露出会心的微笑。一般的父母,是在危险的地方会把子女抱紧一点,而爸爸很特别,小时候爸爸牵著我们过十字路,在交通复杂的红绿灯处,他曾经忽然把我们放掉,自己走过去。第一次遇到这种状况,真是吓一跳!但是爸爸根本不回头来看我们,我们只好自己很小心设法走过去追上爸爸,这印象非常深刻。当时爸爸什么也没解释,很久以后他才说:‘爸爸那有可能一辈子牵著你们,你们必须自己能走过任何的路!’是啊,人生的路很坎坷,爸爸已经走过复杂的红绿灯,往生西方了,剩下我们自己,也是要小心到彼岸。即使没有人牵著手,也是要自己走好啊,随时要提起觉性,牵上阿弥陀佛的手啊!
亲情不要互相束缚
爸爸很潇洒,他都说:‘我自己照顾好,不要麻烦你们,你们自己照顾好,不要麻烦我。亲情不要互相束缚!’这种话表面上听起来,好像很无情,其实这是很有智慧的亲情,有提携的功能,又没有挂碍,这种没有束缚的亲情,时日越久,越觉得它可贵有味,值得感恩。看起来无情,却有深远的慈悲,助益,反而是最深情。
你到底是什么?
表面上看起来,爸爸好像很反对学佛,其实他正是引导我学佛的人,不过他不是直接劝导,他用的是反面的启示。因为他工作很忙,很少和我们相处,只有用饭的时候会讲一些话。在我小学的时候,有一次和爸爸一起吃饭,他就指著我端碗的手问我:‘这只手是你的吗?’‘如果把你的左手砍掉,你还是你吗?’这个问题使我愣住了,实在也没想过被砍掉左手的情形,所以不敢点头,也不敢摇头。他又问:‘如果把右手也砍掉,你还是不是你?’‘如果把你的脚又砍掉呢?’他的表情很认真,我听了都愣愣。他又问:‘到底要把你砍到什么程度,你才不是你?’‘你到底是什么?’这问题问完,他就站起来去看诊。我当时被他一问,天天就想这个问题,想很久想不通,后来看到佛经才知道这是佛法中探讨的问题。我们每天开口闭口就说‘我’,处处都为了个‘我’在行动、在争。到底什么是‘我’?自己也不知道。从小到大,身体、心念都一直在改变,到底那一个是‘我’?死后烂掉烧掉,我又在何处?为了一个莫名其妙‘我’的观念,白白轮回吃了很多苦,也造了很多业,很感谢爸爸的问题,引导由‘我’这个束缚的观念中渐渐解脱,走向学佛解脱之路。
虚空虽广,不出一念。
爸爸的教育方式虽然经常是用反问,而不直接给答案,但他也是看情形的,假如有些情形是小孩子不能自己了解的,他也会很慈悲教导。记得小学四年级上自然科,讲星球天文的问题,因为我自己看书上的图去对天空的星,对不上就很懊恼,又不敢去问爸爸,怕他反问我说:‘你连这都不会啊?’但是那次我真的不懂,也只好硬著头皮去请教他。出乎意料之外,那次他竟然非常亲切,搬出好多天文书,和他自己画的天文图笔记来,我才知道原来爸爸对天文学曾下过一番功夫。那天晚上,天空很清朗,爸爸带我到五楼阳台去看星星,他指著一颗星星告诉我:‘这颗星有地球绕太阳轨道那么大,但是我们把它看成比灯泡还小,可见我们的眼睛观察是有问题的。’爸爸给我很好的提醒:我们所看的,不一定是对的,还可能和事实差很远。爸爸找到北极星、北斗星指给我看,告诉我:‘你现在看到的星,并不是现在的星星,而是过去的星光。现在星星所发出来的光我们还见不到。’我一开始听不懂。爸爸说:‘因为这些星和我们距离太远了,远到必须用“光年”这个单位来计算,什么叫“光年”,就是光线跑一年的距离,我们知道光的速度是很快的,一秒钟就可以跑30万公里,可绕地球好几圈,这么快的速度,得跑一年才能跑到的距离就叫一光年。这些星星和我们距离很远,远到它发出的光要跑几十年,几百年甚至好几亿年,才能跑到地球来,你就可以体会宇宙有多大!’听著爸爸的解释,我一直看遥远的天空,那天晚上爸爸把我的心忽然拉到遥远的空间,遥远的时间。实在讲,他是教我‘阿弥陀佛’—‘无量光明无量寿命’这个意义的人,他教我体会无限的空间,无限的时间。他让我想到:我们不去欣赏这么广大的宇宙,却把眼光放在计较一些极不重要的小事上,实在好笑。但话又说回来,这么广大的空间,竟然可以透过小小的瞳孔去看见;这么长久的时间,竟可以由刹那的心念去体会,这么说来我们的心是不是最大的?华严经说:大和小可以互相包容,这个道理不太容易了解,爸爸那天教我看星就是引导我体会佛经的道理,我们小小的瞳孔可以收纳广大的虚空,我们刹那间的一念,可以包涵万古的时间,这真是奇妙,但也很平常啊。平常的事中本来就有最奇妙的道理。有人常有一句口头语说‘受不了’,其实我们的心连这么广大的虚空都能包涵容纳,那有什么受不了呢!常讲‘受不了’的人,真是太小看自己的心了。如果认识到心的广大无边,就不会觉得受不了。
每一件事都不能随便做
爸爸又告诉我,佛可以看见过去,未来,是很有道理的,那年爸爸是43岁,他就举一个例子告诉我—假定一个星星,它和地球的距离是43光年,那么我们现在见到的星光,是爸爸出生那年所发出的光,那光走了43年才走到地球让我们看见,所以你现在所见的光,其实是它过去的光,它现在的光要43年之后才能走到地球,所以现在一刹那,其实包含了过去和未来......如果那颗星星上有人居住,那么他们现在所见到的,就是43年前的地球,假设他们的眼睛有望远镜的功能,那么他们所见就是爸爸出生那年的状况,这并不是小说上的幻想,而是事实。爸爸又说我们如果做完一件事,从地球的时间而言,可以说是过去;但由另一个星球来看,可能是尚未开始;若又由另一个星球来,也许可以看到你正在做的过程;所以每一件事都不可以随便做,虽然一切事可以说都是刹那刹那变化无常,但也可以说是永远存在,常住不变。时间这个观念也不是固定不变的,也是随空间、地点、随人的心念在改变,如果你快乐就觉得时间过得很快,如果痛苦就觉得慢。在小学四年级时,听爸爸说这些话,我虽然不太懂,但很有兴趣,心忽然间有打开向广大虚空的感觉。后来读佛经,知道佛经一向不记载某年某月某日,而只用‘一时’这两个字,这是因为佛经是全宇宙通用的,而时间各地不同,所以采用某地时间并不妥当,总是当你的心智开拓到—能领会佛说的道理那个时候,就叫‘一时’。佛经的道理也是永恒的,所以叫‘一时’。
还有佛说极乐世界人民可见过去未来,也可自在到各个世界,他们内心没有时空的障碍,我听了马上能接受这事实和道理,说起来真要感谢爸爸的引导,是他教我看星星给我的启示。
菜瓜布的慈悲
有一种慈悲,滋味是很甘甜,很柔软又温暖的,这种慈悲很容易使人感受到,也很容易令人欢喜感恩。但是有另外一种慈悲,是很深速的,可能要很久以后才能体会到。它的滋味,在初入口的时候,可以说很苦、很硬、纤维又很粗,几乎叫人吞不下去。但是这种慈悲,可以锻炼我们开发出另一种力量—就是让我们以后吃什么都觉得很甘甜、柔软、又容易下咽。爸爸的慈悲,时常是像这一种,也可以说是像注射开刀般的慈悲,它是治病救命用的。有时我也形容它是‘菜瓜布的慈悲。’因为我这个锅子上面有很多烦恼的黑锈,希望我清净的人,就拿出菜瓜布来帮我刷,刚刚刷下去的时候可能很痛又很苦,若能接受一番洗刷,也会恢复清净,说真的,帮我们刷锅子的人是很辛苦的。
有人听到这里,就很认真慈悲提醒我,
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