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【养精之道】元气与情绪、性格|彭鑫博士谈伤精与养精。南无阿弥陀佛

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发表于 2017-11-29 14:11:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
【养精之道】元气与情绪、性格|彭鑫博士谈伤精与养精



 肾水不足的人,火气就容易上炎,心里烦躁,脾气通常都比较大。但是发完火之后会感到非常疲劳,甚至比绕着操场跑完5000米都累,原因就在于消耗元气最剧烈的途径是真的动怒,怒气把身体里面的能量迅速燃烧完毕,并留下很多毒素在血液里面。

  发脾气的时候人脸色发青,原因就是皮肤下面的毛细血管供血不足,甚至血液成分发生了改变。

  美国心理学家爱尔马做了一项实验,他们把人生气时血液中含的物质注射在小老鼠身上,以观察其反应。初期这些小鼠表现呆滞,胃口尽失,整天不思饮食,数天后,小老鼠就默默地死去了。

  美国生理学家爱尔马也做过此类实验,他收集了人们在不同情绪下呼出的“气水”,即把有悲痛、悔恨、生气情绪和平静时呼出的“气水”做对比实验。结果又一次证实,生气对人体危害极大。

  他把平静时呼出的“气水”放入有关化验水中沉淀后,是无色的、清澈透明,悲痛时呼出的“气水”沉淀后呈白色,悔恨时呼出的“气水”沉淀后则为蛋白色,而生气时呼出的“气水”沉淀后为紫色。把“生气水”注射在大白鼠身上,几分钟后,大白鼠死亡。

  由此,爱尔马分析:人生气10分钟会耗费大量精力,其程度不亚于参加一次3000米赛跑;生气时的生理反应十分剧烈,分泌物比任何情绪下都复杂,都更具毒性。

  中医认为,肝肾同源,肝木要依靠肾水的滋润才能条畅柔和。肝主情志,心情经常烦躁、发怒、生气、郁闷,都与肝(中医的肝,不是器官肝脏liver)有关。

  怒则伤肝,“气往上冲,头脑发热”,而手脚冰凉、脸色铁青,也就是说发怒的时候,全身的血液往头上涌,手脚的末梢循环不好。这种情况时间长了,血管的脆性增大,容易得高血压等疾病。老年人脑血管弹性降低,中风的发生率就会比普通人高很多。

  生活中中风的老年人,大多数脾气性格比较倔强、执拗、不服输、较真……由于性格不柔和,肝血得不到滋润,肝风内动,就得了中风病,而在治疗上,多用养血柔肝的药物治疗,往往效果不错。

  肾气充足的人,肝木往往柔和,内心平静谦卑,不容易发怒生气,不会给自己的身体造成更多垃圾,因此神完气足,健康长寿。这无论从中医还是西医的角度来看,都是有道理的。(请关注微信:pengxinboshi)

  泄精会导致阳明脉衰,足阳明胃经不足。从中医角度来看,性生活之后,无论男女都会耗费大量的元气,造成冲脉的空虚,而冲脉与足阳明胃经相会于腹股沟处的气冲穴,冲脉气虚必然从多气多血的足阳明胃经调气以补充,使胃经气血大量损失,所以长期伤精,胃气就会不足。

  除了喜欢刺激性饮食以外,还有一个重要的表现,在《黄帝内经》中描述为“独闭户塞牖而处”,意思就是关上窗户门自己呆在房间中,不喜欢跟外界打交道。表现为喜欢独处暗室,不喜欢交际,而且有的还表现为性格内向懦弱、多疑、易受惊吓、抑郁等。

  在亚洲的某个国家,出现一种特殊的社会现象,很多年轻人,虽然到了工作年龄,但依旧整天呆在家里无所事事,完全没有工作、学习、人际交往的能力,过着衣来伸手、饭来张口的颓废日子,生活依赖父母供养,被称为“都市隐者”。

  保守估计其总数占全国人口的1%,成为一种严重的社会负担。该国家是性开放时间比较早的几个国家之一,“援助交际”、“色情女优”等淫秽信息与社会职业充斥于该国家,对整个亚洲的影响非常大,而这种社会形态所带来的健康危害也日益在年轻一代中显露出来。

  “都市隐者”的表现,与《黄帝内经》对一个人精华耗尽、元气不足、冲脉气虚、胃经大衰的表现描述非常近似。我们在生活中会有这样的体会,当生病的时候,会感到做什么事情都没有信心,也懒得去做,俗话讲:“没有心气儿了。”

  遇到事情喜欢往不好的方面考虑,心里面是灰暗的,缺乏信心而多疑,对外界事情特别敏感,非常容易受惊吓,“一惊一乍的”,这都是身体能量不足的外在表现。身体亏衰,心理自然就阴暗,身心之间是相互影响的,因此,“都市隐者”所患的可能并不是一种心理疾病,用身心疾病来形容也许更恰当一些。

  我在临床中遇到一部分抑郁症患者,其双尺脉比较沉而且细,两眼无神、心情低落、睡眠不实、多梦易醒、食欲不振、精神倦怠。部分患者内心烦躁不安,不喜欢跟陌生人打交道,喜欢一个人在房间里半天不出门。

  我用柴胡汤配合补肾的几味中药进行调理,收到比较满意的效果,患者两眼慢慢明亮有神,气色逐渐恢复,心情也开朗起来。当然我也对其进行心理疏导和养生建议,如戒邪淫、早睡觉、吃素、与人为善等,综合效果非常好!







阿弥陀佛!



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阿弥陀佛

净空法师:你要晓得,这个布施,就是把你的苦、灾、难,布施掉了,这个意思很深很深

     现在诸位都晓得,这个世间灾难愈来愈频繁,愈来愈严重,这个灾难是整个世间众生的共业,非常可怕。这一年多来,经济的风暴是灾难的开端,还没有开始,这是灾难的预兆,绝对不是好事情。所以大家一定要记住佛的教诲,广修供养,依教奉行。我们学佛的人,福慧双修,有福、有慧,这样就好。帮助一些贫穷的人、帮助一些苦难的人、帮助一些老人、帮助一些疾病的人,全心全力帮助他,要真干。把你的财物,布施得乾乾净净的,好!那个生活才自在、才逍遥。你要晓得,这个布施,就是把你的苦、灾、难,布施掉了,这个意思很深很深,诸位一定要细心去体会。
  佛在经上告诉我们,诸供养中,法供养最,特别提醒我们,而且一切大乘经里面,佛真是慈悲到极处,给我们作了许许多多的比较。甚至於说,你以大千世界七宝布施供养,那个福大了,谁有那麽大的福报,没有,佛讲的比喻,比喻到了极处,你以大千世界七宝,修布施供养,你那个福就很大很大了。那麽大的福,还比不上为人说四句偈的福报大,四句偈是经文里面四句,还比不上说四句佛法的功德大。谁能相信?能够深入法藏的人相信。这个道理在哪里?大千世界七宝布施,众生得什麽样的利益?贫穷的人得到衣食,苦难的人得到救济,物质生活不缺乏,没有忧虑,他得的是这个利益。那我们要问一问,生死轮回怎麽办?不能解决,以大千世界七宝布施,你也出离不了六道轮回。换句话说,众生得你的利益是有限度的,一世的,不能够生生世世,你寿命终了之後,你一样都带不去,正是佛门当中常说的,「万般将不去」,那个将就是带,你一样都带不去,「唯有业随身」,你要明白这个道理。法布施,他听了四句经文,那正是所谓「一历耳根,永为道种」,这个功德大了。眼前虽然不能够解决他的温饱、苦难,但是他将来必定因这一句,而能够超越三界、六道,超越十法界,作佛作祖,这个真因,这个因是永远不会灭掉的。所以法布施,这个功德就大了,无比的殊胜。


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阿弥陀佛


净空法师:遇到一切人,劝他念佛,这就是无上的功德!南无阿弥陀佛!


       八万四千法门,门门都是要断惑证真,这是我们自己一定要肯定,决定做不到。这个不是假的,决定做不到。那怎么办?唯一的一条路,就一条生路,除这条没有第二条路,信愿持名。你相不相信?还是不能完全相信,愿心是有,这个世界还没有办法离开,情执很重,这怎么办?最好的方法就是深入经藏,经藏就指这一本《无量寿经》,黄念祖老居士的《集注》。用古人的方法,一门深入,读书千遍。起什么作用?把我们的烦恼妄想打掉,坚定信心,坚固愿心,让这句佛号二六时中不间断,这叫拼命。如果不走这个路子,这一生没有办法脱离轮回。不脱离轮回,这个里头冤冤相报没完没了。你喜欢的人、你讨厌的人全是冤亲债主,不知道有多少。眼前是你遇到的,缘成熟的;跟你有缘没有遇到的,不知道有多少。你应付不了,应付不了就得生生世世。所以我们把这些放下,把阿弥陀佛请到心里来,念念不忘阿弥陀佛,念念不离阿弥陀佛,我们才有救。完全依靠阿弥陀佛四十八愿,往生西方净土,再也不能够怀疑了。遇到一切人,劝他念佛,这就是无上的功德



二零一二净土大经科注  (第四二九集)  2013/9/7  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0429



阿弥陀佛



净空法师:我们一切的布施供养为的什么?是为结缘。南无阿弥陀佛


    「应身,聚集机缘以为身」,佛门里头常说广结法缘。我们一切的布施供养为的什么?是为结缘。结缘就是聚集机缘,缘结得愈多,结得愈大,你将来这个应身「机缘成熟,应时出世」,随类化身。像观世音菩萨一样,众生机缘成熟,应以什么身得度,你就现什么样的身分,你看这多自在,这是我们应当要学的。所以我们要学智慧为自受用,以广结法缘为他受用,这就是说明你今天与一切众生广结法缘,你是修应身;你断惑求智慧,是修你的报身。报身圆满,法身就现前,法身不必修的,法身完全从智慧里头悟入的,证得的。


http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=01-001-0007&lang=zh_CN#a1

阿弥陀佛

净空法师:给诸位说,像放生、印经、布施医药,这都是最清净的法缘




        诸位要觉悟,世出世间一切法你统统都得到了,你作了大梵天王,还是要轮回六道,还是一样都得不到。我们要常常想到这一点,世出世间法哪一样你能得到?一样都得不到,为什么不求生西方,成无上道?成无上道之后,回过头来再度这些有缘的众生。什么叫有缘?他能信能愿,肯听你的话、肯跟你学,这个人跟你就有缘了。十方诸佛来了,他不相信、他不发愿,他不肯跟他学,无缘,佛不度无缘之人。因此我们自己要努力,要与众生广结法缘,与众生有缘。结法缘结得最干净的、最清净的,这个里头没有麻烦的,给诸位说,像放生、印经、布施医药,这都是最清净的法缘,这个里头不会带来这些障碍烦恼,我们应当要做的。


http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=01-004-0049&lang=zh_CN#a1

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净空法师影音图文检索中心!南无阿弥陀佛

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特别推荐经典佛学网站:

净空老法师弘法音像网站 http://www.amtb.tw

一者礼敬诸佛 二者称赞如来 三者广修供养 四者忏悔业障 五者随喜功德

六者请转法-轮 七者请佛住世 八者常随佛学 九者恒顺众生 十者普皆回向

回向:愿以此功德, 庄严佛净土;上报四重恩 ,下济三途苦;若有见闻者 ,悉发菩提心;尽此一报身, 同生极乐国;所有功德果报,悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。愿十方法界过去、现在、未来一切众生的一切功德和我过去、现在、未来的一切功德至心回向给西方极乐世界,至心回向给十方法界一切众生,至心回向给父母以及累世怨亲债主,愿我和一切众生早日往生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛



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