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【因果教育】《太上感应篇图说》115:纵暴杀伤

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发表于 2017-11-13 18:37:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
【因果教育】《太上感应篇图说》115:纵暴杀伤



【译文】
经文:纵暴杀伤。
  
空门寂静足逍遥,一念贪馋起祸苗。
三百年前冤对至,任他经咒不能消。


注:
“杀”是置之于死地,断其性命。“伤”就是虽然没有死,但肢体残毁,离“杀”不远。包括人和物而言。“暴”就是残忍之意。“纵”是放纵之意。掌握生杀大权而依势逞凶,草菅人命,不遭受阳世的惩罚,也难逃上天的诛讨。
案:
台州观音寺有个僧人叫含辉,年约四十岁,严守戒律。有一天上街闲逛,看见有卖狗肉的,忽然动了馋念。回到寺院后就遍身发热,长出十八个毒瘤来,其形状象人头,疼痛不可忍受。遍与人看,则疼稍止。若遮蔽起来不让人看,则疼入骨髓。请医施尽办法,总也治不好。僧人自知是宿孽,就忍痛跪在佛前,虔诚地诵讼《金刚般若波罗蜜经》,以求得忏悔。一天夜里,忽见有十八个军士,都没有头,从颈腔内发出声说:“你认得我吗?”僧人说:“不认得”。又说:“你做金朝参领官时,差遣我等二十人守山头隘口。有二人下山,遇见一个少妇单独行走,就拉去奸污了。她夫家控告到你案下,你不加细察,就将二十人全部处斩。那两个人犯罪情真该杀,所以甘心。我们这些人无辜被杀,多么冤枉。找了你三百年,才遇上,你又做了僧人,守戒律,我们不敢侵犯。前日你见狗肉动心,已破了佛陀的大戒,我们不怕了。但你既然诵经解释,暂且饶了你的命,三年后还会来索命的。”于是就化作一股阴风散去了。








《太上感应篇图说》- 连载
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00:前言

01:得富灵验记

02:得贵灵验记

03:得寿灵验记

04:得子灵验记

05:祈病获痊灵验记

06:遇难成吉灵验记

07:散离复合灵验记

08:合宅同升灵验记

09:太上曰,祸福无门惟人自召

10:善恶之报如影随形(善报)

10:善恶之报如影随形(恶报)

11:是以天地有司过之神依人所犯轻重以夺人算

12:算减则贫耗

13:多逢忧患

14:人皆恶之

15:刑祸随之

16:吉庆避之

17:恶星灾之

18:算尽则死

19:又有三台北斗神君在人头上录人罪恶夺其纪算

20:又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹言人罪过

21:月晦之日灶神亦然

22:凡人有过大则夺纪小则夺算

23:其过大小有数百事欲求长生者先须避之

24:是道则进非道则退

25:不履邪径

26:不欺暗室

27:积德累功

28:慈心于物(甲)

28:慈心于物(02)

28:慈心于物(03)

28:慈心于物(04)

28:慈心于物(05)

28:慈心于物(06)

28:慈心于物(07)

28:慈心于物(08)

28:慈心于物(09)

28:慈心于物(10)

28:慈心于物(11)

28:慈心于物(12)

28:慈心于物(13)

29:忠孝友悌

30:正己化人

31:矜孤恤寡

32:敬老怀幼

33:昆虫草木犹不可伤

34:宜悯人之凶(乙)

35:乐人之善

36:济人之急

37:救人之危

38:见人之得如己之得,见人之失如己之失


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