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女子德行与健康

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发表于 2013-3-26 10:55:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
和谐社会 女德为要

中国·新郑首届女子道德修养公益论坛

陈松鹤(文)

      时间:2011年3月6日(下午)

      主持人:现在让我们掌声有请中国·新郑首届女子道德修养公益论坛主持人黄芳上场。

      黄芳:尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们,大家下午好!

      黄芳:我们继续今天下午的课程,下午的课程将由陈松鹤博士为我们主讲,陈博士毕业于河南医科大学,在北京大学医学院获硕士学位,后来在北京中医药大学获博士学位。现在是河北大学中医系任中医临床教研室副主任、硕士生导师,从事教学、科研和临床工作以及医学专题研究。在业余时间致力于传统文化的学习和推广。

      黄芳:今天下午她带来的题目是《女子德行与健康》,让我们掌声有请陈博士。

      陈松鹤:尊敬的各位领导、尊敬的各位老师、尊敬的各位父老乡亲,大家下午好!
陈松鹤:我是河南人,回到了自己的家乡,今天非常高兴,看到那么多的父老乡亲在一起,我们非常有幸共聚一堂,学习传统文化,尤其来学习一下女德。因为我觉得自己的女子德行做的非常不好,很多的老师在底下,我也是诚惶诚恐,所以今天讲课大家觉得我讲的有受益的地方你就装起来,觉得有疑惑的地方打个问号,回去再去求证。如果觉得讲的不当的地方,大家多多包涵,感谢大家!

      陈松鹤:今天的题目以及今天我们市政府举办这个女子论坛,之前和景市长通过电话,我说你们真是做了一件大好事情。因为在座的都是女子,她有没有觉得自己很重要?我就是家里的一个主妇,我有什么重要?我就是一个女的,还不如当一个男的好呢。但是呢,今天的论坛首先我们要有一个信心,女同胞太重要了!不是我说的,是我们的胡主席说的。

      陈松鹤:这也是去年的三八妇女节上胡主席的讲话。

      陈松鹤:我们这次女子论坛也正好开在今年的三八妇女节。去年三八妇女节,胡主席就说了,我们国家的妇女同志有很多的优良传统,勤劳、智慧,很多的美德,这些对我们国家都是非常、非常重要的。其中有两处提到了半边天的作用,其实不止半边天,比半边天还多。说到女子发挥在家庭,尤其是未成年人的教育中的作用,大家都知道,我们国家未来的希望都在我们国家这些花朵—样的青少年身上。而青少年的教育,他的第一任老师就是母亲。

      陈松鹤:所以未成年人的教育好不好、我们的孩子好不好,关键在于我们女子自己身上。我们这个国家、民族能不能兴旺,也在我们每个女子身上。所以大家说重要不重要?太重要了!家庭和谐又是社会和谐的基石。等会儿我还向大家汇报家庭和谐不和谐,那就是女子占很大的主导地位。因为女子是家里的内主人。内主人做好了,家里就一定和谐。

      陈松鹤:那么胡主席这样说了,古圣先贤怎么说的呢?我们有一位圣德人说过“治国凭天下大权,女人操得一大半”,一大半都是女子操心的,有贤女才有贤妇,有贤妇才有贤母,有贤母才有贤子孙,文化始于闺门,文化立于女贞,大家知道岳飞谁养出来的?岳飞的母亲养出来的。孔子谁养出来的?孔子的母亲养出来的。孟子谁养出来的?孟母养出来的。没有母亲很好的教育,哪儿来这么多圣贤?所以,我们作为一位女子,今天成家了、立业了,并不是说我只是服务一个家庭就行了。我们内心对自己也有一个很好的价值上的认识。

      陈松鹤:自己的地位是很大的,自己承担的责任也是很大的,承担着国家兴亡的责任,承载着整个社会能不能安稳。我们这个孩子将来是社会的渣子还是社会的栋梁之材?我们每个女子有这种责任心在这里面,那么我们的心胸就扩大了。我们就不会再为一点点小的事情,一些鸡毛蒜皮的事情烦恼了。

      陈松鹤:这样我们自己身心就能够和谐,自己把自己调养好了,家庭也和谐了,社会就和谐了。所以我们也不用埋怨社会风气好不好,也不用埋怨学校教的好不好。我们能做的是从自己开始,从自己的修养开始,从自己的家庭开始,从自己孩子身上开始。那么我们这个人生它就有价值了,它就有目标了,就有奔头了。

      陈松鹤:我们今天就是来学习一下我们怎么从自己开始。今天大概给大家汇报三个题目:第一,女子的天性与健康、家和、柔顺、贞净;第二,家德与健康;第三,中医的胎教。

      陈松鹤: 女子禀赋的特性,首先我们要承认自己是个女的,肯定不会承认自己是个男的。那么男的和女的就不一样,从中医上说男的属阳,女的属阴;男的属天,女的属地;男的属火,女的属水;男的有阳刚之气,女的有阴柔之美,男的以阳气主事,做事很有力量。女的有阴柔之美。女子的身体状况以血为主,男子以气为主。所以说女子是水做的,或者是血、阴血以我们身上的水来养胎,养育儿女。如果我们身上的水不足了,水冒火了,我们的阴血就不足了,身体就出毛病了。

     陈松鹤:性格上,女子的性情是柔、顺、安、静。男子的性情应该是忠、良、温、雅。男子也要温文尔雅,女子要更加的柔顺、如水。在我们《易经》上说“天尊地卑,乾坤地理”,“天尊地卑”一开始这样说,很多人不同意,干吗我是卑,人家是尊的。其实古人说的天尊地卑并不是歧视女子,而是天地之间、万世万物的运行都要有一个秩序,都要有一个位次先后的秩序。地球一定围绕着太阳转,九大恒星一定也是围绕着太阳转,不能倒过来转。

      陈松鹤:我们哪怕是买票也要排队,所以社会要想安宁,万物要想发展好,必须要有秩序。其实尊卑就是代表着一个秩序,所以男女是各尽本份,没有高下。但是这都是是有秩序而言,就像我们踢足球有前锋有后卫,不能说后卫不当了必须当前锋,那你就越位了,这个球没法打了。所以我们要明白我们要有自己的本份,要有自己的位置,要搞明白了,首先给自己定位明确。

      陈松鹤:你说为什么我要当后卫,我就要当前锋。没办法,老天爷生下你就是女的,已经给你定位为后卫不是前锋,那你就把后卫的工作做好。

      陈松鹤:这个就是我们要明白自己的位置。男的是太阳,女子就是大地。天地,请问天重要还是地重要?当然都重要。所以说大地有大地的重要,我们有我们自己的本份,自己要守住自己的位置。那么女子的天性,这里面四个字来总结,叫柔、顺、贞、静。

      陈松鹤:柔是柔和,大家看到春天的小柳条,它一弯可以弯成圈,也可以弯成麻花,但是它柔软不会被折断,这就是女子的性格,就像柳条一样非常的柔和,但是不能像钢刀一样一折就断掉,钢刀就断了。所以我们要做非常有韧性的柳枝,这叫柔和。和就是要温和、要温暖,说出来的话要暖人的心窝而不能凉冰冰的。

      陈松鹤:韧性是女子要有自己的主见,我该说什么话说什么话,不该说什么话,有很好的主见,这就叫做明道理,就是通情达理。那么柔顺的“顺”顺的旁边是个页,页是面相,面相就像旁边的川,是河流的意思,那个河流非常顺畅你就是顺。如果脸面横起来了就很难看了,就不叫顺了,水就流不通了。

      陈松鹤:所以顺也像河流、山川一样,我们女子像水一样,流到哪儿都行。放到这个容器里它就是圆的,放到杯子里就是方的,放到哪儿都有你的用处。

      陈松鹤:所以在家庭里面女子就是女主人,同时也是大家的服务者。要不然就是照顾老人,要不然就是服务儿女,要不然就是照顾丈夫,而且以自己的这种柔顺来滋养着万事万物。所以我们家的孩子就是靠我们女主人这个水来滋养的,而这个水没有柔顺了,光冒火了,那孩子真的就会被烧着了。

      陈松鹤:顺还有一些意思。比如笑面迎人,脸面不能拉下来,拉下来很难看。然后要知书达礼,非常的恭敬,这是顺的含义。

      陈松鹤:贞是贞操、贞节,坚定不移的忠诚。我觉得不管是男的还是女的,这个贞都需要。没有这个贞节,人的心就会乱掉,就会三心二意,就不会一心一意,心就不可能静下来,就非常的浮躁。所以古人告诉我们一定要有贞静,贞静的意思代表着每个人的人格,我做人的尊严。我的尊严是什么?是不容易被人侵犯的。我有我做人的人格,我有我做人的标准,这个标准是绝对不能够超越,超越这个标准,人格就没有了。

      陈松鹤:然后是静。静就是安静、沉静。我们一定不喜欢有一个女的在旁边喋喋不休,所以女子的沉静有一种雅静的感觉,就是很优雅、很沉静,不轻易说一句话,但是说了一句话就非常有道理,说了一句话别人就能够认同你,所以喋喋不休的人最终的结果就是她所有的话别人都不会听的,因为话太多了。所以这就是沉静。

      陈松鹤:那么就要顺应这个天性。刚才说的柔、顺、贞、静,对身体有什么好处呢?你就是最健康的,而且你就是最光彩的。

      陈松鹤:现在女的到处去美容,柔、顺、贞、静没有做到,就去美容,但是你永远都美不好的。你性格很刚强,你画的再好,一看就是罗刹女,很厉害,眼睛里面冒着刚强,要刺人的眼光,那么你哪儿来的美?

      陈松鹤:美是由心静的那种柔顺、柔和,然后透出来的一股和气的光芒。我们称其为气质,气质是从这儿来的。女子由于身体充满的是血,而且要用肝血来滋养孩子,所以我们的血不好了就会出问题。我们只要柔和,我们的气就柔和了,气也非常顺畅了,皮肤也会很好。很多人说皮肤不好,外面涂很多美容霜也不会好。

      陈松鹤:就相当于这个杯子,杯子外面就相当于我们涂的霜之类的东西。如果这个杯子里面都是污垢,你没有清刷掉,再涂多少东西,仍然看起来是灰头灰脸,就是皮肤不干净,皮肤不透亮,不是白里透红的样子。那就是体内的气血不顺,体内有很多的污垢在里面藏着,所以美容也没有用的。所以中医上说只有气非常顺的人,她的皮肤才是最好的。心情乐融融的人头发也会好,很多人去做头发、染头发,其实头发是“发为血之余”,就是肝血充盛头发非常好,如果肝血不充足,头发也不会好,我们血足的话养的胎儿也会非常壮,我们血不足反而生下来的孩子一生就是病怏怏的。

      陈松鹤:只有柔和、柔顺了,自己的精神才会饱满,而且不容易衰老。“忧能使人老”,你每天忧愁这个、忧愁那个,琢磨这个、琢磨那个,很快就会老掉。而且心情还会抑郁,很多女的在生完孩子之后会有产后抑郁症,其实那个就是她的血不足,另外是心境上没有真正的想着为整个社会生一个孩子,她觉得我生一个孩子很委屈,这个也是心情不顺畅。

      陈松鹤:所以说不能违反天性,只要违反天性我们身心就不会和谐。没有这个柔和了、没有这个和气了,首先自己对自己的气血就不和了,没有顺,自己的气血就不顺畅了。一定跟人争个高下,尤其咱们现在这个社会,其实女子的本领当然会很高,但是不管再高的本领也不能强势。在家里很强势的一个人,其实我们看一眼就知道哪些女的强势,她一定要争个高下,争个你有理我没理,争强好胜,这样家庭搞的一塌糊涂,自己也很烦恼。所以到家里面一定不要再把家外的一些事业,我是一个什么、什么领导,我是一个什么样的学位,我是一个什么样的头,把这种感觉再带到家里面,你完全就是一个强势,强势以后那你就不是地了,就变成天了。家里两个天一定打架,就是家里这一趟车,两个人都在做主宰,然后两个马一个说往这边走,一个说往那边走,你想它会往哪儿走?所以家就完了。所以女子这个强势是很严重的。

      陈松鹤:不柔顺包括一点,就是从刚强这儿来说,说话从来都是得理不饶人,绝对不会忍让一点,而且很固执。自己的想法固执己见,不会听别人的想法,一定总是想着自己的想法,从来不会站到别人的角度上去考虑,这就是固执。然后小心眼,这个小心眼就太多了。或者我们还会说,看到自己的丈夫给哪个女的说一句话就受不了了,心眼特别小,或者一点点小的事情,不舍得帮助别人一点。还有钻牛角尖,碰见一点事情就钻进去出不来。然后爱生气、生闷气、耍小脾气、好胜、嫉妒,我今天说了这么多,我不知道各位女性同胞,良药苦口利于病,希望大家能够对号入座,如果没有这些缺点,我就恭喜你,你的德行还不错。

      陈松鹤:我是经常会对号入座的。对号入座完了我发现,真的不是说我们女的怎么样,确实我们在生活中发现女子和男子比起来,女子的心胸确实狭窄。不知道大家有没有感觉?三个女的一台戏。之前我们读《论语》,孔老夫子说一句话“小人与女子难养也”,大家都说这是孔老夫子的讽刺,贬低女人的,其实不是,这有它当时的历史背景。为什么把小人和女子放在一起呢?有一种女子是近之则狎猊,她根本就不尊敬你了,就开始上头了,然后就欺负你了。“远之则怨”,你离她远一点她就会埋怨,你怎么对我不好?所以小人也是这样,你对他稍微好一点,他就一点尊敬也没有,然后一点准则也没有,肆无忌惮做事情。要是疏远他,他就会非常情愿的知道你对我不好。所以我们女子要防范自己不要成为小人,当然在座的也有男士,我们男士如果也是这种心态的话,那也一定被孔老夫子誉为“小人”了。

      陈松鹤:这个不柔顺也包括很急躁、很浮躁,言语上骂人等很多。这种好事、刚强、强势的女人很容易得病。我给大家总结一下,这是我在临床中间见到很多的。我们统一称为肝气郁结或者肝火旺盛,我数了一下有五六十种病,从头上往下数,上面你头发会掉因为血不足,然后脸上会得黄褐斑,只要得黄褐斑的女士你得明白你已经肝气郁结了不仅十年了。然后这个黄褐斑可以褪去,只要改变自己,从今天开始改过自新,你的黄褐斑就会自己褪掉。然后偏头痛,是肝胆经的瘀火导致的。往下走就是淋巴结的肿大,前面甲状腺的肿大,甲状腺的肿瘤、腺瘤。下面就是乳腺增生,所以在座的如果有乳腺增生或者是乳腺的腺瘤,乃至于最后会发展成乳腺癌,都是和自己的刚强用事,然后心里面郁结、郁闷、有委屈、难受,气血不通畅,全部挤在那儿形成的。然后不通气,嗓子不舒服。还有胆囊疾病,胆囊炎、胆囊结石都是肝经所在的地方,这个要么是自己爱发火、爱发脾气。

      陈松鹤:以前我们论坛有一个老师就是不孝敬公婆,爱发脾气然后胆囊结石,最后她说我一定要改,这个胆囊也不摘除了。每次疼就是提醒我又做的不好了,所以他很长时间没有做胆囊手术,但是现在已经很长时间没有犯过了,所以身体是自己来主宰的。然后胸满、胸闷,一生气胸口就憋在这儿了,造成胸闷。两根肋骨都是疼痛的。临床很多子宫肌瘤都是气出来的,在座的如果有子宫肌瘤的话,一定要好好的反省这么几十年,你肯定对人有不满意了,有生气了,有心结了结在那儿了,所以才会有子宫肌瘤。子宫肌瘤目前发病率是非常高的,这个就是为什么今天我们来学习女德。学习完了女德,我们所有这些发病率就会降很多。我们当医生的就会很高兴。还有卵巢囊肿,还有各种月经不调,只要你心情不好,我是有体会的,只要我很紧张、很浮躁,然后这个月的月经就会错前、错后或者干脆不来了,要不然就来的很多,大家自己可以去体会。

      陈松鹤:所以说女子以血为主,除了这个以外还有脾胃病。只要脾气不好的人,她的脾胃一定不好,因为她也有怨气,很大的怨结在里面,而且心不宽容。我们说女子像大地一样包容。她心很小,装不了东西,装不了事,所以你就吃不了饭,就胃胀、胃疼、胃难受。我记得有一位老太太,她肚子会胀,通常称为气胀病,只要一生气,腰带就会往外扣出来三个扣,三个小时之后再收回去。所以她的肚子整个都是生气生出来的,肠子里面全是气。还有肥胖,今天我们说女的很多要减肥,想减肥的身上的肉的肥胖不是真的肉,它是垃圾,是水分没有化开。

      陈松鹤:为什么没有化开?因为你身上的气血不顺畅了,为什么气不顺畅了?因为爱生气。因为心眼小、爱耍脾气,所以她喝点水都会长肉。我有一个病号过来了,说医生你给我看看,我一个月长了10斤肉,我每天都不吃饭,只喝一点点水也会长胖。我说你是不是气得的了?她说是,工作别人超过我一点点我就会嫉妒,丈夫做的不好就会挑刺。脾气就不好,身体就会长胖。当时心脏也不好,还有肥胖、还有胃病,一系列的病都是肝气郁结造成的。

      陈松鹤:所以从上到下几十种病,还有我们的妇科疾病。

      陈松鹤:所以我们每个女子如果自己不够好的话,自己的性格不够好的话,我们身体上首先自己受损,谁最痛苦?自己最痛苦,最终病都是自己受。你生气的那个对方他会受吗?不会受。所以这个事情我们要想明白,这个是损人损自己、损己不利人的事情。

      陈松鹤:所以想美容就不要生气。前几天有个病人来找我,她对她的婆婆还有丈夫有气,几十年下来整个身上就开始长白癫风。她很痛苦,然后来找我,我就给她王善人的书。我说你好好学,如果你不改变我没法给你治好。

      陈松鹤:下面我还会再讲,怒气伤肝生血毒血,毒气怎么来的?大家看到动物园里面的毒蛇,它看到人要发火的时候,牙齿就会释放毒素。我们人也是一样,看到哪个人不舒服,自己就会发火,毒素就会上来。医学上做实验,发怒的人用牙齿咬到人,这个伤口就不容易愈合。人类的牙齿也会分泌毒素,我们这个毒素没有伤到别人,而是全部分浸到自己的血液里面。所以今天如果我们性格不好,老是跟别人生气,就是分泌毒素自己中毒。

      陈松鹤:今天看到很多的血液病,包括这个女的得了白癫风,还有牛皮癣,压力大的人得牛皮癣的就多。而且现在越来越多的女的,太阳一晒皮肤就过敏。还有很多是血毒或者血热,这个毒、热是哪儿来的?就是自己生气生出来的。不仅仅如此,这个毒、热耗血,它像火一样把我们体内的阴血给烧掉,所以这个女的月经就会少,发质就会干枯,眼睛就会干涩,或者怕光,或者遇风流泪,或者上火,很难受,等等。再加上刚才说到的一些妇科疾病,凡是怒气都会伤肝,都会有血毒的。还有很多的老年人,我们看到医院送的脑中风,很多都是有一种情绪的刺激,就是自己要发火,给儿女发一次火,自己一下子就偏瘫了,就进医院了。所以儿女孝顺父母的心,一定要让他的心欢喜,不能发火。我们年龄大的人知道既要保护好自己,也要把事情看得淡一点,你发火以后就很容易出现这种状况。

      陈松鹤:我们都知道,诸葛亮气死了俩人。其中,周瑜怎么死的?吐血而死的。气火往上一冲,血跟着往上冲,一下子就吐死了,所以不能怨诸葛亮,怨周瑜太小心眼了。所以我们要明白,我们谁生气,谁是大傻瓜,自己给自己分泌毒素,自己还会出现问题。

      陈松鹤:下面还有高血压、肝胆疾病等一系列的疾病,都与情绪有关。说到这个血毒大家还要知道,母亲哺乳的时候是绝对不能发火的。如果你当时发怒的话,血毒就会进到奶里面,孩子就会有病,甚至会毒死,这是常识。严重的情绪波动一定会产生毒素的,以前美国斯坦福大学有过实验,生气以后把呼出的气收集起来放到杯子里面,那个水就是紫色,然后打到小白鼠身上,小白鼠就会抽搐而死,人类分泌的毒素是很厉害的。

      陈松鹤: 所以在我们中医来说,我们的父母给我们的身体生下来是好好的,气血很顺畅的。可是为什么到了我们自己手上,这几年搞了一身病呢?自己要去反省,我们本身身体的气血本来是非常顺畅的,为什么到我们身上又是气虚、又是血瘀?这都是不平的情绪,内心的不平、委屈、难过、怨恨、恼怒。就是这种情绪,把人家气血正在循着道路走地好好的,你到那儿给人家挤住了,不能走了,这气就停在那儿了。

      陈松鹤:今天气的道路好着呢,我们哪天不顺眼,搬块石头就放在那儿了,一天搬几十块石头堆在自己的经络上,这样几十年子宫肌瘤不出来什么出来?乳房肿瘤不出来什么出来?乳癌不出来什么出来?身体它一定是一个循序渐进的过程,就是这么一点点导致的自己的疾病,中医称之为“七情内伤疾病”,不是外来的,是自己搞的。自己情绪把自己伤害了,而且这种内伤疾病首先损伤的是各大脏腑,还不是皮毛还不是筋骨,因为它就是在内的。中医上有“百病起于情”,我的认识、我的感情受伤害了。“情轻病亦轻”,如果我们心情轻了身体疾病自然就轻了。

      陈松鹤: 种种、种种的情迷就是糊涂了,看不明白了,不知道怎么做了,顺着自己的性情去说话,去做事情,这样所有的纠纷、矛盾、身体不好全都出来了。所以我们自古的老百姓、自古的老中医,得学学这个。身体的疾病,你说你马路堵住了,可以找中医,中医给你开点汤药,把你堵住的马路给通通,堵住的肿瘤稍微给你通通,血活活,有用吗?今天中医给你疏导开了,过两天自己又堵了。所以没有用,这就是老中医经常说的就是“我们治不了病,没办法治”。因为每个人的心态是自己把握,自己不想改,靠别人,谁帮助都不行的。自己都不想帮助自己,靠外面的医生,靠外在的东西,不可能的事情。所以“心病还须心药医,解铃仍须系铃人”。所以今天我在这儿,我就说我们很多的中医治病治不了病,中医有句话“治病治不了命”,你自己搞的快把自己的命搞到头了,谁还能救命啊?

      陈松鹤: 所以“自助者天才助之”,天就是外在的,就是所有这些好的机会。只有自己想帮助自己。自己怎么帮助自己?如果我们今天家庭经营的不好,我们身体有疾病、孩子有疾病、丈夫身上也有疾病,我们就要真正的开始帮助自己了,从改正自己的缺点开始。那么这样吃了中药就非常有效。然后情绪你自己慢慢的修理好,就不再堵了。

      陈松鹤:今天备课的时候,我还总结了一句话,大家可以读一下,叫做“郁闷长肿瘤,发火生血毒,皮肤污垢老,皆是不柔和”。

      陈松鹤:很多人说,我有闷气,不能憋着。肯定不能憋着,憋着你会有病,所以要学会化解。
陈松鹤:所以今天我们整个论坛安排我先讲病,因为大家都知道自己的身体有疾病,大家都想着怎么弄好。但是要知道根源就在于如何的化解。就是先找到自己的缺点,看到别人的优点,而且心里面要常常记着别人曾经给我们一点一滴的恩惠、恩德、帮助、爱护、呵护,把这个记在心里面了,我们就真的就有救了,这个就可以化解那些所有气血的阻塞,那些瘀血,那些痰凝。学会化解也是今天我们学会如何来做一个人,如何来经营一个家庭,如何来学习生活。其实我们学传统文化,传统文化没有什么高深的东西?就是老祖宗告诉我们如何活的好、如何活的幸福而已。

      陈松鹤:很多病人我问她:“你为什么生气?”她说我不可能不生气。跟谁生气?要不然跟孩子生气,要不然跟丈夫生气,要不然跟婆婆生气。这就是三大症结,然后到我这儿就开始诉苦,一见我就掉眼泪。哭完我就说我们自己是一个什么样的本份或者定位?

      陈松鹤:我们继续探讨,女子作为大地,大地是乾坤,厚德载物。天行健、君子自强不息,地势坤,君子厚德载物。厚德载物表示的是什么?就是在古书的女子的德行里面,叫宽仁、慈惠。宽就是女子的德行非常宽厚,有肚量,不会随便一点小事就小心眼,要学会宽容。仁是仁爱、仁慈,非常爱别人,不仅是爱自己的丈夫,还要爱丈夫的家人,还有爱护身边所有的亲戚朋友,这是大爱。大地嘛,大地一定是广阔无边的,一定不止是那一点点土吧。恩是恩惠,施于别人恩惠,一点不贪心,或者能够体谅别人的辛酸,能够帮助他。我记得有一位长者说,他说他的母亲,那时候他们家里面也是非常穷的,有一次刚做好一碗米饭,然后三个孩子都想吃那碗米饭,门口就来一个要饭的,看起来好几天没有吃饭了,母亲毫不犹豫的把这碗米饭扣到了那个要饭的碗里面。那个孩子就眼巴巴的看着那碗米饭。孩子有没有觉得怨恨母亲?孩子从这一个举动学到了什么?学到了什么叫做真正的爱。将来孩子想到这个动作,他都会把母亲的爱从自己心里面传播给整个社会。所以我们现在社会上,不是怨恨而是麻木,没有爱心。对很多人生不起爱,这就是麻木,麻木的原因在于什么?如果我们母亲每个人都有这种慈爱的心,孩子不会麻木的。

      陈松鹤:有一次我回家,坐在火车上,听郑黄旗给我讲他那个家族的事情。他讲到以前的老人,他们不认识一个字,特别会做人,特别有智慧。他们家里面的老太太,看到一个外面邻村要饭的来了。老太太说你把我门口这些砖从左边搬到右边,要饭的把砖从左边搬到右边,然后老太太给他钱一碗饭就走了。这就是智慧,然后再来一个人,又从右边搬到左边。孩子就问妈妈搬这个砖有什么用?妈妈说你别看他是要饭的,每个人都有尊严,我们古代人“不吃嗟来之食”的,你随随便便给他一点饭,不给他尊严,他宁可饿死也不吃你这碗饭的。这个尊严就是我给你家里做一点事情,所以我接受你的施舍,这是理所应当的。

      陈松鹤:所以我们在行善的时候,有没有体会到接受人的那颗心?我们古代女子宽容、慈善的那颗心就细到这种程度。所以积下的阴德也非常厚,那个德行就非常、非常地大。而且那个宽宏大度。

      陈松鹤:他还给我讲了一个故事,我也想跟大家分享。说他们家的大奶特别会教育孩子,而且几个孩子都特别听她的话。他说有一件事情经常被邻居笑话。什么事情呢?她有四个儿子,都是满族。然后有人骂他们,四个儿子气的不得了,然后老太太说我坐在这儿呢,谁敢动?孩子们就回去了。然后老太太说“老头子来,我们今天包饺子吃”,然后拿张桌子堆着门口包饺子,说我们包白菜馅的。然后四个儿子都没动,包饺子吃呢,动什么。说他们骂我们没有进我们家门口,你要是去打他的,判也判不清楚。如果他进我们家门口,所有老百姓都看着。这种宽容的心,他说四个儿子你们盯好了,你们就吃饺子,骂了一天谁还能骂下去?骂不下去。第二天骂人的人到他们家里赔礼道歉,还成为他们家的好朋友。谁的功劳?老太太的功劳。谁的智慧?这是大智慧。这就是真正的宽容、宽厚,而且非常有道理,爱护自己的孩子也爱护他人。

      陈松鹤:最后所有的结局都是好的。

      陈松鹤:所以今天的母亲“谁打你就去揍他”,千万别吃亏,我们就明白了传统文化家教的缺失已经很长时间了。他告诉我说他小时说了一句“孔老二”,就这一句话,他父亲啪啪给他几巴掌,他说孔圣人是这样教叫的吗?他们是满族,他们学习中国传统文化对圣人尊敬的不得了,当时是文化大革命时期,他就这样教育他,他父亲就揍他,他说从此再也不敢讲了。所以真的对老祖宗那种感恩的心,是很重要的。所以家风就在于我们做父母的,尤其是做母亲的。

      陈松鹤:母亲这么心量广大,所有人的缺点都可以容纳到心里面。谁委屈了,都可以随时给他以爱心、温和的语言去鼓励、去帮助。母亲是那样的默默无闻。今天我们来到新郑,新郑有一些文化古迹,有炎帝有黄帝,然后我们有大的礼堂,都是地面上的东西,但是没有赞叹过大地有多么好。母亲也是这样,都说谁的孩子多么好,没有称赞过母亲。母亲从来就是默默无闻,但是又是最后的英雄。
 楼主| 发表于 2013-3-26 10:56:49 | 显示全部楼层
      陈松鹤:我讲到这儿,我们每个人是不是升起一颗自己要做伟大人物的决心和信心呢?那么家里面的决心在于女主人,女主人在家里面是主人,台湾人经常说内人怎么、怎么。所以家庭和睦不和睦,能不能铸就家庭的港湾,就是女子一手把握。所以女子性格能不能柔顺,这是家庭和谐的源头。自己不会得疾病,儿女也不会得疾病,儿女的性格也非常好。我们中医都讲阴阳,阴阳讲平和,其实就是讲“家和万事兴”,很多女子阴太盛了,阴盛阳衰。

      陈松鹤:凡是家里强势的女子,她丈夫就弱。随便骂,丈夫也不吭气,然后她养的儿子,儿子一定和她丈夫一样的软弱。如果她养个女儿,她女儿一定和她一样强势。将来她儿子再找一个儿媳妇肯定是照着她妈妈的标准找,结果这个儿媳妇很强势,就会和婆婆干仗。这样循环下来两个阴盛就会打架。所以真的,你不要觉得,有些女的就觉得她就是很厉害,家里丈夫也得听她的,爸妈也得听她的,很多人都得听她的。但是人算不如天算,什么时候她儿子找到儿媳妇,儿媳妇你就看看她听你的不听你的?这个一定是这样。这个都有例子的,我坐在火车上,这个满族朋友一路给我讲他家里的事情。

      陈松鹤:他就交待他的妻子,说你现在不要觉得把谁都压在脚底下。真的,你如果生一个男孩一定是软弱无能的,因为被你压的,他没有自己的独立性,没有自己的思考、想法,全部听母亲的。母亲说什么就是什么。女子一定要在自己的本位上,我们是大地,大地就一定是托起万物,承载起来。不能把万物全部压在身子底下,你压在身子底下,你不柔顺然后发火,一发火就地震了,所有的东西都被你压在底下了。所以你的万物不长,家庭就不会兴旺起来。所以“妇顺家之福也”,所以女子立于自己的本份,本份的事情要安于本份。我们先不说在外面的工作,回到家里就做好自己的本份,本份做好了,那你才真正的幸福,丈夫也会呵护你,孩子也会尊重你,你得到的是一家人的尊重。

      陈松鹤:所以家庭是幸福的、安宁的,是回家歇脚的港湾。不管是丈夫还是孩子都想回到家里面。回到家里面,他感到有一种和睦、温和、一种宁静,这是我们女子营造的港湾。这个港湾不能有火烟味,回去就是暴躁的火烟味,谁想回来?我们看到现在的孩子不愿意回家,家里没有让他安宁的地方,没有让他觉得我能够感受到爱的地方、温暖的地方,母亲没有给他这个爱。丈夫不想回家,因为妻子没有这样温和的对他。所以我们一定要营造首先从自己做起,营造这种和谐的、和睦的、乐融融的气氛。那么这个家庭才幸福。千万不要犯错误,千万不要看谁不顺眼就唠叨,唠叨不休,要不然就干仗,看不顺眼就发火,这地震了,家里还什么宁静的宁静的港湾?没有了。

      陈松鹤:那你说应该怎么去体会呢?少埋怨、少指责、少争、少顶,不要争个高下,争个是非。家里不是埋怨的地方,家里是讲呵护的地方。不管是家里还是外面,世界上的事情没有对和错,只有“有没有为对方考虑”,只要为对方考虑,就都是对的;不是为对方考虑,所有的都是错的。没有是非,所以不可能也不需要去指责。很多女子,我觉得她是一个完美主义者,要求非常高,尤其对自己亲爱的人,要求眼光很高,不能容忍,所以她就很容易指责、很容易埋怨,越埋怨别人就不喜欢听。所以家里面应该多一点理解、多一点体谅、多一点关怀。

      陈松鹤:那么女的最大的武器是什么?大家知道吗?是温柔。你要是真的柔顺下来,真的非常柔和,男的最怕女的掉眼泪了。所以我们柔顺、柔和,男的心里也很舒服,我们心里也很舒服,我们本来就没那么大的本事,还撑的很强势,累死自己了!家里什么事你都包完了,不是累死自己了。

      陈松鹤:你可以让你丈夫去做。我们现在讲女德,不是说丈夫到家什么都不做,不是这样的。你要谦卑下来,你说“老公,看我今天挺累的,你帮我做做这个事情好不好?”他肯定说“很好啊,看我老婆也很累啊”,他肯定会帮你做这件事情,做完以后你说“谢谢你帮我做了这件事情”,你不要觉得家里的事情你为什么不做呀。所以言语上我们真的谦卑下来,自然就得到别人的呵护。我们自己非常强硬,做完了事情,他做的不好你开始挑三拣四,那他不会给你再做了,你既然能做完你做吧,我省事了。孩子也是这样,一定要让孩子去做事情。

      陈松鹤:今天讲到这儿,我们自己最大的武器就是温和、温顺,然后我们才能以柔克刚,这个不是真正的克,就是让他的心里也很温和,不会发火。然后男的偶尔发火,很正常的,男的如果没有脾气那叫男的吗?男的要是没有脾气,女的也不一定特别喜欢。他有脾气发完了就没有了。所以天上打雷下雨就让他下吧,大地是承接的,承接完之后就没有了,仍然是阳光,他还会给你赔礼道歉。我们真正的就是说能够谦卑、能够宽容的话,为什么会得到所有家人的尊敬呢?就在于你能够宽容他,所以这就是女子的德行。

      陈松鹤:当然你说他做错事情,我就不能说吗?你肯定得要说,要劝谏,而不是指责,劝谏也要讲究方法、讲究智慧。然后要温和,要站在他的角度上,要换位理解的去说。而且说的时候要提起他的道义,什么道义?你是一家之主,你要是这样做的话,对身体有什么损伤,对家庭有什么损伤,对孩子有什么损伤?你就要提起他作为一个男人,他有拖起一个家的道义之心,就是把男的所有的责任心全部给他激发出来,这是一个好女子、好太太。那么他就会勇往直前的去做事情,然后用自己的良心去反省他做的哪些事情是不对的,就是用自己的良心唤醒他的良心,要柔弱,然后还通情达理,把这个道理说的很清楚、很到位。这就是我们女德要学习的内容。

      陈松鹤: 所以夫妻之间的相处真的是“放下感情用事”“提起的是本份和道义”,这几天我和朋友们一起考虑这个事情,他说一开始肯定是两人很好结婚了,然后好一阵儿很快,月无百日圆,花无千日好,时间长了他是一种道义在里面,这种道义在里面就不能很感情的去做事,用情去做事俩人就会对立起来,这是古书上写的“夫妻之间以敬之”,我恭敬他、时时看到他的优点,时时让他的优点能够充分的发挥,他的长处我鼓励他、赞叹他,这个男的跟小孩一样也是需要肯定的,其实我们每个人也都像小孩一样,我们也需要别人的肯定、需要别人的赞叹。但是女子在家里面,尤其是男子源源不断的能量和动力,你们的一句话就是能量,你的肯定、你的赞叹,你的支持。你尊敬他、恭敬他,对他有礼节。现在我们很多的夫妻关系不好,就是你没有这个“礼”字了,就是刚才说的近之则狎猊,就是想讽刺你一句就讽刺你一句,想挖苦你一句就挖苦你一句,这样很损伤感情。

      陈松鹤:离不开一个“礼”字,而夫妻反目的都是因为礼节不到造成的,所以不要以为两个人很近乎了就没有礼节,其实大错特错,恰恰因为太近了,我们相互之间太在乎对方了,所以对方的每一句话往往会记到心里,好话就成为动力了,不好的话就怨恨一辈子。所以这时候更要谨言慎行,更要有礼节,心里面还是存着一份恭敬的心。否则,那个叫做狎猊,就是小人。这个时候就是缺乏一个字,就是“礼”字。如果太放肆了,最后都是以恼怒而终的。这种情迷和狎猊其实是控制和占有,另外一面就是真正的爱护和成就对方,我们一定要区分自己对身边人的这种心态,不仅是对丈夫,还包括孩子,还包括其他亲人,还包括自己的下属,我是控制他,是占有他,就是让他听我这个心,还说我真正的爱护他、成就他,去帮助他。

      陈松鹤:这个一个就是理智,一个就是情迷,迷惑、颠倒,就在一念之间。所以我上面说情迷,情迷就是有贪心,有贪心就是有控制、有占有,然后嫉妒随之而生。占有、不顺自己的意思就开始有对立、有怨恨,最后以怨恨结局,很悲惨。所以今天如果都是已经结婚十年、二十年了,我们心里面如果有怨恨,一定要去化解,这个是从哪儿来的?从情迷来的,从占有来的,从控制来的,从要求来的。我要求你干这个、干那个。我们说两个人又不在一个家庭出生,又没有血缘的关系,走在一起了,你怎么可能去要求别人?

      陈松鹤:家庭它其实像一个团队、一个单位,需要非常好地来经营。不是去管别人,而是去真正自己做好,不是去指责别人你那个做到没有、这个做到没有,而是自己先去把本份做到,做一个表率。谁做表率谁是领导。家里谁做好了,谁就是领导就受人尊重。

      陈松鹤:然后从大的方面看,从人生的一个角度上看,我们这一辈子从来没有占有过什么东西,也不可能控制什么东西。你身体也不可能控制的了,从生老病死,最后不还是这样吗?空空的来,空空的走,控制谁了?你占有谁了?你贪了什么东西了?没有。贪着感情了?感情在哪儿,拿出来看看?从来没有任何东西我们可以真正去控制和占有。

      陈松鹤:我们和身边很多人一起度过一段美好的人生,就这几十年,芸芸众生多少亿人,我们今天成立这个家庭,能够这样来度过,为什么不珍惜呢?所以幸福在哪里?就在于珍惜我们现在拥有的,不是攀比、不是计较。珍惜现在拥有的这个家庭,珍惜身边的每一个人,我们已经就是幸福了。我们也不可能去控制、去占有,只能是成就对方,所以我觉得最好的一个心态就是成就对方,“成人之美”,成就他的好。希望他能够过的非常的幸福,心里非常的安稳。就像我们希望我们的儿女过的那样幸福、那样安稳一样,我们也要把这个心用在我们对丈夫、对老人、对身边所有的人,这就是母爱。

      陈松鹤:所以说母亲的爱一定要扩大开。扩大到身边的每一个人,再往外扩大,你的幸福就越来越大,你的福也就越来越大,你为儿女积的福也就越来越大。这是德行。所以放下对立、放下控制、放下占有,只是一个成就对方、爱护对方,这样就不会再有怨恨。你知道人就是几十年的人生道路,好好的去珍惜这个时间、这个时光。

      陈松鹤:那么在家里面女子要助夫成德,帮助丈夫成就什么样的德行?孝、忠、廉,古人说“助夫成德,贤妇也”,真正有贤德的女子,爱夫以正也,我爱我的丈夫我要帮助他走的正、言的正。“正”就要帮助他,就是说你是宰相,你要帮助这个皇帝治理国家治理的非常好,这个女的就是家里的宰相。“承其德,继其业”,帮助他承担他的德行和事业,并且体恤他的患难,与他同甘共苦,这就是正的含义。《易经》上说“二人同心,其力断金”,俩人能够真正的同甘苦、共患难,创造人生的一番事业和一番美好的家庭。

      陈松鹤:所以第一个是孝,我们说儿子孝不如媳妇孝。媳妇真正能够做到这个孝,才是真正的孝。我在学校里面也有社团经常给学生讲女子的德行,讲完课以后就有女同学来找我了,这位女同学首先就说,她说老师你讲的刚强、蛮像说的就是我,她说我从小就是这样,她今年才20岁,她说我现在就有乳腺增生,然后乳块都大的不得了,还不知道怎么治呢,没结婚就有乳腺增生了。然后她说我们家大舅妈的儿子得了强制性脊椎炎,二舅妈的儿子上大学突然检查出来得了心脏病,不得不退学,最后我问为什么?她说他们对我姥姥都不好,说我姥姥人非常好,但是我大舅妈、二舅妈对她都不好,最后使她的孩子都得病了。我说这个可以解释,因为强制性脊椎病属于免疫紊乱,为什么会免疫紊乱呢?因为他看到他的妈妈和他的奶奶关系不好,他的妈妈每天骂他的奶奶,这个孩子心里会怎么样?几十年心里很抑郁,心里很难受,她自己免疫系统紊乱,所以她会得强制性脊椎炎。所以我们今天营造这个幸福的港湾,营造这和谐不仅是夫妻俩的事情,它一定会影响到孩子,孩子性格的好与不好都是家庭和谐不和谐造成的。

      陈松鹤:我是带两个班的班主任。凡是心里面有抑郁症的、心情不好的孩子,都是父母关系不好,要不然就是冷战,两个人都不说话或者几十年不在一起。孩子都不知道世界上什么叫温暖。一个孩子他的姐姐老早就找一个男朋友同居去了,他过年根本都不想回家,家里冷冰冰的,就是这样一个孩子很可怜,家里穷的叮当当的响。另外一个孩子也是两个关系不好,家里面夫妻关系不好就吵架,他不知道该怎么做。这孩子真的很可怜,他们已经是大学一年级的学生了,就给班主任来诉苦。所以今天家庭经营的幸福不幸福不是两个人的事情,对下一代的影响也很大,影响孩子一生的性格。孩子将来还能够经营很好的家庭吗,他已经没有爱护别人的一颗心了,他已经对结婚、对夫妻之间的关系丧失信心了。所以,我们就知道家庭经营不好,这个疾病就会完全出来。

      陈松鹤:后来我就把我们刘善人讲的光盘让她拿回家了,她给他妈看,她自己也学习,她父亲都说我女儿怎么变了,我女儿这次回家没有给我顶嘴了。最后她说,她没有治病,她乳腺的结节已经下去一大半,对我非常感谢。我说这得感谢老祖宗。所以,今天我们就说这个德行、这个孝道,我们家庭幸福不幸福或者有没有疾病,都是握在我们手里面。

      黄芳:刚才陈博士在讲课中给我们重新诠释了三从四德的概念。当我们听到这个名称的时候,可能会反感,说现在都什么时候了,还讲三从四德?其实刚才陈博士的课程当中告诉我们什么是从呢?就是成就,成就我们的先生,他的德行及他的事业,去帮助他,所以在我们的经典当中,男女有别才是真正的男女平等。最后让我们以掌声恭请陈博士为我们讲课,掌声欢迎!

      陈松鹤:非常感谢大家!主持人说了三从四德,我没敢提三从四德,既然提出来,我就向大家汇报一下我自己对三从四德的感受。大家知道,“三从”是小的时候是从父,中年从夫,晚年从子。我们从什么角度来体会它呢?就是小的时候从父,作为一个孩子你一定要听父母的教诲,这个父亲代表着父母,其实这就是孝道,“不听老人言,吃亏在眼前”,所以我们可以去反省,小的时候很多事情没有听爸爸妈妈的话,出门就做错事情了。小的时候从父,就是一个孩子应该有孝道。

      陈松鹤:中年从夫,就是说真正的助夫成德。女子是助夫成德,男子要真正有贤德领着女子去成就德行。

      陈松鹤:我们今天是讲女德。我们助夫成德,使丈夫的德行提升,提升之后还能反过来帮助我们。比如我们很多在座的女士经常说,我丈夫说我这个缺点、那个缺点,说的她心里很不高兴,其实那是丈夫在提醒你,你如果这个缺点改掉以后,那么你的修行、你的修养就会提升,家庭会更幸福,自己孩子会更受益。所以在听到别人对自己的劝谏的时候,我们说“过能改,归于无”,我们不能去掩饰我们自己的缺点。别人说我们的缺点,“有则改,无加进”,没有的时候我们去改进,有的时候我们一定去改,所以无论谁讲到我们的缺点,都是为我们好,要感受到他那颗爱我们的心,如果不是为我们好,也不会说那些缺点。

      陈松鹤:晚年从子,其实就是说晚年你要给孩子一个孝养你的机会。这个就是说父母一定要给孩子孝敬自己的机会。

      陈松鹤:比如孩子要给父母洗脚,你不要觉得不好意思,你就让孩子给你洗脚。孩子说要做点家务,你说“太好了,你就去做家务吧。”你不要觉得他耽误时间没有学习了,那你其实只是要他学知识,没有培养他孝敬父母的德行,他有任何的孝心都要成就他。所以父母老年的时候也要有智慧,就是要统领一个家族,然后来成就儿孙的孝道。所以“家有一老就是一宝”,这个宝贝就是说只要有这个老人在,我们儿孙就有积福的对象。他如果不在了、去世了,我们想孝敬也没有时间了。

      陈松鹤:所以传统文化所有的人都知道两件事情不能等:一件事情是孝心;另一件事情是行善。孝心是绝对不能等的,我的爷爷也是86岁,我的父亲说好了去孝敬他,不让他在各个兄弟姐妹中轮转着去养,他觉得在我们家住着舒服就一直在我们家住,因为他是给我们儿孙一个行孝的机会,多好的一个机会,怎么能够推出去呢?所以这个就是“三从”。

      陈松鹤:“四德”,我们现在一直讲妇德,后面会讲到妇言。妇工就是家务活,你的水平怎么样,我们确实都是在讲三从四德,我没有给大家说,因为这些东西都是名字而已,不讲要去做到,讲也应该去做到,总之这就是生活,谁不做到了,谁就不会生活而已。

      陈松鹤:所以我们今天能够成就丈夫的德行,就是孝、忠、廉。《八德故事》这本书不知道大家听说过没有?希望每一个家长每天都给孩子读,不管你是父亲还是母亲。如果母亲没有时间就把这个任务交给父亲。给你的孩子每天讲一个“八德”故事,这是自古以来礼义廉耻,所有古圣先贤的事情,一小段、一小段的故事,这在传统的书上应该都能够找到,给孩子们去讲,讲完以后去分析。

      陈松鹤:这里面记载了很多故事,故事中很多女的不管是母亲还是妻子都是舍身去成就丈夫的忠心,为国进忠,自己可以牺牲自己的生命,也要成就丈夫对国家的忠心,在历史故事上非常多,这就是我们的祖宗、祖先。所以希望我们这一点能够给孩子去讲,树立他们做人的人格。

      陈松鹤:“廉”也是这样,一个廉洁的母亲肯定养一个廉洁的儿子。从小让她儿子偷针偷线的,将来她的儿子一定成大盗,所以一个贪官的背后一定有一个贪官的女的,一个廉洁的官员背后一定有一个廉洁的妻子。所以决定着丈夫的事业乃至于国家的兴衰,是不是女子操得一大半?那么除了来助夫成德以外,底下就是塑造子女的性格,培养国家的栋梁。今天我们有一个理念要转变过来,就是儿女是不是我们的。儿女是我们的吗?儿女是社会国家的,从法律上说父母是儿女的监护人,监护到18岁就成人,他是国家、是社会的,他有自己的权利。

      陈松鹤: 所以说教导孩子不是说你想教导他,你想把他养成什么样、什么样。父母为了满足自己的虚荣心让孩子学这个学那个,孩子学的不好了自己脸上过不去。我们要知道自己养孩子为什么?你是培养国家的栋梁,不是为了满足自己或者别人夸奖。所以父母在照顾儿女的时候,就要时时刻刻想着“我要培养他什么样的能力和德行?让他将来能够服务于社会,而不是说“我很爱你,我很宠爱你,心疼你,怕冻着,怕饿着,什么活也不让干”最后培养成一个“啃老族”,长大以后什么活也不干,就在家里吃父母的,这一帮人叫做“啃老族”。

      陈松鹤:啃老族怎么培养出来的?还不是宠爱培养出来的。所以“母不取其慈,而取其教”,任何母亲对孩子都有慈爱的心,但是最主要的是你要去教导他。你养一个小猫小狗也是养,你养孩子要使他成为国家的栋梁。你只要溺爱孩子,你姑息他的缺点,不狠心给他拿掉,这棵树永远长不成栋梁,所以一定不能溺爱。爱着所谓害之也。以前我见过一个孩子到幼儿园上学了,都五六岁了,鸡蛋都不会剥,为什么?从来没自己剥过。父母、爷爷奶奶都给剥了。

      陈松鹤:我们这样宠爱孩子结果是什么?是家长剥夺了孩子所有的能力。因此你是最残酷的,你把孩子所有的能力都剥夺走了,你让他没有任何的生存能力,你让他将来离开了你就很痛苦,生活得很痛苦。所以你是害他还是爱他?他没有独立生存的能力。大家一定要记住“爱之足以害之,宠之足以害之”,我看见很多年长的阿姨们,有时候会埋怨丈夫什么活都不干,可是自己养出的孩子也是什么活都不干?所以将来的媳妇也会像她一样再去埋怨她的丈夫什么活也不干。谁养出来的?我们真的要自己去反省。

     陈松鹤:那么对孩子,溺爱还不仅仅是物质上帮他去干活,还包括溺爱的表情和言语。我小外甥当年是4岁半,我妹妹一直在亲手带他,然后他什么活都会干,做的非常好。后来过年放到姥姥、爷爷家里面一个月,回到学校以后,老师就说他又变成2岁半了。

      陈松鹤:本来4岁半,看着像5、6岁那样懂事,又变成2岁半了,为什么?他爷爷、姥姥是没有宠爱啊,但是他言语宠爱了“哎哟,我的小乖乖啊”。言语是什么?就是告诉孩子“我很小”。在我们心目中我们的孩子是几岁就是几岁。他即使2岁半你认为他6岁了,他能独立做事情,他就能够独立做事情。人的潜能是无限大的。他已经是5岁了,你仍然认为他什么事都做不了,那他就是什么事情都做不了。

      陈松鹤:后面我们还有刘苏老师给大家讲课。刘苏老师怎么教育他的孩子呢?她的孩子7岁去小学报名,妈妈说“明天报名了,你自己去吧。”小孩说人家都是家长领着去,刘苏老师说你叫什么,他说我叫什么,刘苏老师说因为你叫什么,不叫那个孩子的名字,所以你去报名。然后孩子说我要什么,然后把户口本给他,孩子直接拿着户口本去报名。他孩子现在在军队,能力非常强。以前有一个学《弟子规》的学生,4岁的时候就照顾她妈妈做月子,上去端尿盆、端饭,什么活都能干。我听到有一位母亲说“把孩子累成这样,真残忍”,会不会有这样的想法?其实孩子都是被这样宠坏的。我们后面还有赵老师讲他如何教育钟博士的,那也是4岁的时候让孩子去学校住宿,跌倒了让他自己爬下来。

      陈松鹤:我们想让孩子有什么能力,他就有什么能力。而且子女的性格是母亲培养的,后面我们还会讲一下。有一个母亲就跟我说,她说她的孩子有病。我一摸,我说这个孩子是不是脾气很大?她说是。我说那她的脾气也很大,她就瞪着我看,她说对,她的孩子发脾气的时候腔调跟她一样。我们要明白孩子身上的缺点都是我们大人缺点的反映体,他全部反馈回来了,他身上的缺点都是我们大人的,一个少不了。所以你不要想着教孩子先把自己身上的缺点改好,这些缺点没拿掉,孩子的缺点永远改不了。因为孩子不会掩饰,孩子学到了你的缺点不会掩饰,你当然看着很严重。

      陈松鹤:所以教儿教女先教己,所以你想让你的孩子有很好的性格,自己要有很好的性格。那么对孩子不能发脾气,尤其是他记事以后。我一直都对我的病人说,对孩子发脾气,孩子记住的是你的脾气,他根本不知道你为什么发脾气,为什么发那么大的脾气?他不知道我错在哪儿?我们就失去了我们教育的目的,我们教育的目的是让孩子知道错在哪儿?而不是说惩罚一下他就完了,因为惩罚一下他还会再犯。所以不是让孩子记住你的情绪,而是让他记住错在哪儿,让他深入的剖析,承认自己的错误,这才是真正的教育。

      陈松鹤:那么对所有的怨气、难受发脾气。下面有位听课的老师就说她脸上长痘是发脾气。那么这种怨气如何转变?两个字,学会“感恩”。我们人有的时候很忘事,父母很小时候给我们做过很多的事情,我们都以为想当然,认为都应该给我们做,身边的人给我们点点滴滴的帮助我们都没有感恩过,身边人一句不好听的话我们就非常生气,从来没想到他以前对我们的关爱和爱护,我们有没有感恩过?所以一个人不懂得感恩的人就是忘恩负义的人。

      陈松鹤:中国的祖宗告诉我们,“受点滴之恩,当涌泉相报”。我们受多少人的点滴之恩我们回报了没有?我们即使没有时间回报,我们想过了没有?我们值得感恩的人又有多少?感恩都来不及,报还来不及,哪儿来的怨恨啊?所以要知道感恩、报恩,这是人最起码的一个德行。谁都不愿意被人骂为“忘恩负义”。所以在家里面不看别人好不好,只管自己好不好、自己做到没有。比如对子女来说,我不管我的父亲做到好的榜样没有,我只管我自己做到了孝道没有。

      陈松鹤:对于我们当妻子的来说,我知道我自己做到了柔顺、贞静没有,我不管别人,为什么?德行是自己的。疾病是不是自己的?修养是不是自己的?德行是不是自己的?福报是不是自己的?儿女好不好是不是自己的?所以我们只能管住自己,我们还能管住谁?世界上任何一个人都管不住,我们只能是从自己开始转变,才有可能转变身边的人。你永远看着身边人的过错,你永远不可能转变任何一个人。

      陈松鹤:所以今天我们学习传统文化,所有学习的东西全部是回过头来看自己。今天讲传统文化的精髓是什么?精髓就是“命自我造,福自我求”。“命自我造”从改掉自己所有的毛病开始,改掉自己所有的缺点开始,去寻找自己该做的本份开始,我们的命运自此就可以转变,这就是学习传统文化最大的收益,也是我觉得传统文化最精华的部分。

      陈松鹤:如果说当时有怨气的话怎么办?不要说话。如果我们心里面已经开始跟他对立了,这时候就不要再说话了,说出去的话全部都是怨气都是伤人的话,全部都是像毒箭一样,这时候最好是离开现场。这时候你就说“我们听听靳老师的德音雅乐,可以舒舒肝,这也使你知道怎么去转变自己的心态。

      陈松鹤:我们一个人的德行从现在开始,等我们变老了是不是有德行,能不能掌控一个家?子女不孝,没有福报,子女不孝顺的话,是没有福的。女人不柔,罢财难走,你没有柔和的话,家里就没有财。

      陈松鹤:然后我们说一下柔顺贞静的静。这个静就是妇言,这个言语非常非常重要。一切的祸端都从言语开始,一切的好事、美好的状况也都从言语开始。所以人的言语,就是言为心里面所想的事情,长期为情出口为言,心里面想的事情就是言语。言语可以毁掉一个国家、毁掉一个家强,也可以挽回一个家族、挽回一个国家。一言兴邦,一言丧邦。古人说兴人词寡,造人词多,就是说一个吉庆的人语言肯定是少的,不会白费气力多说话,说言耗气,说一句话是真正能够帮助别人才说一句话,只有浮躁的人说的话才很多,喋喋不休。

      陈松鹤:那么妇女贤和不贤全在声音高低、语言多寡。你说话声音太大了,门外面都能够听见,那就不温和。那从这儿来说,我们的妇言声音要温和、声音要适度,不要大嗓门喊,你嗓门大了听着就像吵架似的。尤其是对公婆、对长辈,“尊长前,声要低”,《弟子规》上说的言语。我有一个朋友要看病,一看病我说你发火了?着气了?他说对,他的妻子说了两句话“我心疼两天了!”这个话可能太伤人了,我说你吃点逍遥丸吧,也可能心脏会好些。我的体会是什么,我们对自己的家人是爱护的,可你还在伤害他,言语像毒箭一样就能够伤到别人的心里面,尤其是妇言,比如让丈夫做事情,对丈夫说你帮我做一件事情好不好?做完以后还要谢他,然后说其他的话也非常的柔顺、温和,这样你柔顺贞静全部都有了。

      陈松鹤:一个女的和他的婆婆怎么关系好呢?在背后说人家坏话肯定关系不好,背后绝对不能说任何人的不好。那么怎么样才能好呢?也是背后说话,背后说什么?背后说他的好话。最以德欢心者也是背后的言语,你在背后要多说婆婆的好,婆婆在背后也要多说儿媳妇的好,两人关系好。你说“我也没有说婆婆的不好啊,她怎么对我不好呢?”我说很简单,你嘴上没有说心里在嘀咕呢,你心里面嘀咕,大家知道,人心都是相通的,谁也不是傻瓜。你心里面的那种怨恨、那种嘀咕虽然表面上没有说出来,但是别人都知道了,所以任何事情都不是能埋着别人的。待人以真诚才能得到别人的支撑。

      陈松鹤:妇人好处温柔方正,勤俭孝慈,老成庄重;妇人歪处,又懒又丢,这是《女德贤》里面对女子的教诲。老一辈告诉我们的,心不能凶、不能狠,这样一生就能够万古传名,儿孙才能记得你。贪吃这些冷的食品、垃圾食品、海鲜、小肥羊这些都对脾胃损伤很大,导致脸上的污垢、痤疮、月经异常—贪吃。贪睡,成天光睡也不干活,老是做恶梦,我说你太懒,然后面色无光,所以长寿的人没有一个是懒的。贪穿,用化妆品、贪东西。前一阵还讲过特别是很暴露的衣服是绝对不能穿的,古人一句话“阴容道讳容”,就是你穿的很暴露会招惹很多人对你起坏心眼,所以这个女的晚上走夜路就容易被伤害,所以我们首先也不能怨人家男同胞怎么样,首先自己要做好。小孩子也一样,不要穿的太什么,他奢侈之心可能会长,另外也容易招拐骗。

      陈松鹤:这一段我在以前二七区的郑州论坛讲到这些,大家可以听一下,就是说这个爱慕虚荣是非常惨的,到最后都是红颜薄命的,都不可能有一个很好的、幸福的家庭,贪小便宜最后全部都吃大亏。比如说你帮着身边的人贪了多少钱,最后家里面还是会出去多少,一点都不会少,甚至会更多。所以女子要以勤俭持家为主,这个也有很多的例子。

      陈松鹤:讲到“贞节”的“贞”字,守身于孝道。从小都培养出来这种贞节的德操,一个懂得孝道的人是不会轻易的做有损于父母,让父母脸上蒙羞的事情,因为“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,德行都损伤了,父母都没有脸面了。孟子说天下的事情什么事最大呢?孝敬父母的事是最大的,天下的事情我们要守自己的身。守身的意义也不是说守这个肉身就完了,而是守自己做人的人格、守自己的品行,是教育孩子有这样的人格、这样的品行,他将来才可能有成就。

      陈松鹤:凡是感情不专一的人,她内心不可能安宁的,她心灵非常浮躁,而且将来这些孩子内心会扭曲,心灵会有疾病的。所以我们在今天这个社会里面,仍然是要大力去提倡贞操的,只有这样我们才能真正的让孩子一生有真正的幸福、真正家庭的幸福,她的心理才是健康的,不是扭曲的。
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 楼主| 发表于 2013-3-26 10:57:38 | 显示全部楼层
      陈松鹤:未婚流产目前在社会上很多,今天我们是有自己的孩子或者是学生,我们一定要把这个事情说清楚。

      陈松鹤:今天我在论坛上来讲这个事情,我也不想讲,什么好事不讲净讲这事?但是我还必须讲。因为我们每个人是社会的一分子,社会好不好,每个人都有责任。大家真正面对这个事情。然后让我们年轻的一代有所了解,真正体会到。未婚流产现在在我们妇产科很多、很多,妇产科的流产以及小医院里面流产的太多了,这些孩子做完以后,她们身心的健康损伤很大。

      陈松鹤:前面给大家说了一下堕胎损伤肝脾肾四大脏腑,还有气血。这个到老年会有很多的疾病,而且流产导致的死亡、滑胎、不孕有很多,甚至她的心情都会留下一生的阴影,乃至得焦虑症、抑郁症非常多。未婚流产这个事情也是非常严肃的,婚前性行为都会影响到婚姻。她会离婚率增高的,婚前性行为会导致离婚率增高。

      陈松鹤:而且所有人对婚姻的满意度都会降低,对维系婚姻缺乏责任感、缺乏自治力和保护婚姻的决心都没有了,因为他已经随便了。所以这个未婚流产是一定要和青少年说清楚的,乃至于现在男女关系的混乱中间也一定要说清楚的。越是大城市,可能这方面的事情很严重。

      陈松鹤:所以我们要真正明白教育孩子自尊自爱。流产以后,如果家庭破裂,青少年犯罪也会随之提升,道德观念随之下降。男女关系混乱导致现在的道德混乱,本来淋病基本上没有了,但是近些年又抬头了,很多了。而且艾滋病、淋病、梅毒等等性传播疾病非常多,我作为医生见的也很多。目前我们国内艾滋病的感染率也一直是在提升,有报道我们大学生的感染率也在提升,还有一些同性恋,他们主要是心情,心理异常,就是扭曲掉了,心理疾病非常多。今天我讲的心理疾病,大家很沉重,为什么?那么多的心理疾病,那么多的压抑,迷茫那么多,不知道人生的方向和价值,就是因为我们做人的标准、标尺的缺失和传统文化的缺失。所以今天我们来学习这一课,来学习我们的传统文化,不仅仅要把自己的家庭弄好,而且要力所能及的让自己身边的人来学习,来认识到,改掉自己的错误,真正明白什么是对自己有害,什么是对自己有利。

      陈松鹤:学生里面大专以上学历的艾滋病病人占53%,三种传播途径:性行为、血液跟母婴传播里面。其中性行为的混乱是当今艾滋病传播最主要的途径。所以也希望我们在座的家长、学生,一定要对孩子进行这种教育。尤其是提高孩子自己的修养,就是提高他做人的人格,有没有人格?有没有气节?有没有自己尊重自己?有没有自己爱护自己?这个也是我们教育行业、医疗行业同时要做的事情,还有各个家庭、各个父母携手起来做的事情。不管我们的力量多少,我们已经尽一份力,此生也无憾。

      陈松鹤:这是艾滋病和性传播疾病,我给大家放个片子。(浏览PPT)

      陈松鹤:预防是最重要的,包括艾滋病还有性传播疾病已经从特殊人群开始向普通人群扩散了,所以我们现在的风气需要每个人静下心来,匹夫有责。然后还要教育孩子抵制各种黄色的东西,推荐两个网站:一个是中国反色情网,一个反戒邪网。我在大学里面讲过堕胎的课,一个大学生就给我发邮件已经堕过胎了怎么办?我说没有发生的事情我们要预防,已经发生过的事情要绝对不要再发生。如果这样一直下去没有好日子可过了,我对这些孩子们就说了对生活要充满希望,社会上没有人不犯错误,关键是犯了错误要改正,“天不加难于有过之人”,自己勇敢的改正错误,将来有真正幸福的人生在等待。

      陈松鹤:这两个网站我都推荐给我所有的学生,大学生、中学生,让他们自己去看,这两个网站还是非常好的,如果你的孩子已经十几岁了,会上网了,你又管不住他上网,那你就鼓励他去上这个网站。

      陈松鹤:下面我还要继续讲一下肾经的事情。每次我都要讲到肾经。

      陈松鹤:我们从一个受精卵开始,父母给予我们的像一个露珠一样,然后我们就开始在母亲的肚子里面,每天一点一点的吸母亲的血来长大,最后长出胳膊腿、脏腑,然后长出六七斤,一个完整的身躯出来了。

      陈松鹤:我的学生就说了,老师你要这样一说我们都成吸血鬼了。我说对,肯定是吸了母亲很多的血,最后才长成六七斤重,如果今天不行孝道,不孝敬母亲,不孝敬父母,真的大逆不道。天下任何一个说“我爱你的人”谁肯割六七斤肉给你?没有吧,母亲给我们六七斤肉,所以我们如何回报父母?母亲说一点事不爱听就烦了,不是孝道;给母亲使脸色,给母亲不好听的言语,不叫孝道;只是给点钱,你没有让父母心里面安心,不叫孝道。

      陈松鹤:没有孝行的人,儿女会孝顺他吗?不可能的事情。我们今天种下什么因,必得什么果。孝敬父母的孩子一定孝敬我们,孝敬公婆儿媳妇一定孝敬你。我们给孩子表演出去的就是,好东西都给你吃,从来没有给父母拿过,最好的饭菜也没有想到给父母吃,都是孩子你吃、你吃。孩子永远觉得就应该这样,将来就是你老了,也是他得先吃。我们的教育、我们的孝行,孩子在我们心中如此重的份量,父母在我们心中有多重的份量?那我们就知道将来会收获多少的孝道。所以报父母的恩德,永远都报不完。

      陈松鹤:父母给我们这个身体肾经,我们没有好好的保护,又发火搞的身体不好,让父母担心,这都不叫孝道。自己的家庭搞不好,光跟丈夫干架,要离婚了,不叫孝道。

      陈松鹤:我们的身体里面最大的是肾经。对于小孩子,就是这个肾经来充养他,然后长出五脏六腑、头颅、骨骼,一直长大也是靠这个肾经来充养。所以我们今天就说男女之间的事情是干什么?不是寻欢作乐,是为了人类的繁衍。

      陈松鹤:今天我告诉大家,为了创造一个新的生命,我们的父母要拿出他最大的精华,就是拿身体里面最好的东西。如果说时时刻刻只是为了一时的快乐,把最好的东西全部拿出来不是为了创造生命,那么我们就可以这样说了,那我们的肾经就全部损掉了。肾经损掉的含义等于什么呢?等于寿命减短。

      陈松鹤:举个例子,父母给我们一个煤气罐,这一生就这一罐煤气,这个煤气打开可以烧火、做饭、工作、学习、干事业,这个可以拿出液体煤气的肾经,然后创造新的生命,但是如果每天都在损伤这个肾经的话,那么你液体的煤气很快会越来越少,这罐煤气就没了,最后就会终结。

      陈松鹤:自古以来除了少数的皇帝平均年龄没有超过30多岁的。男子二八的时候会遗精,女子二七的时候会来月经,这时候青少年的教育就朦朦胧胧的,我们一定要教育他,如果这时候形成手淫等等,这样他的肾经就从五脏六腑里面掏出一个肾经向下漏掉了,这个孩子智力就下降了,学习成绩会一落千丈,身体的素质一下就下来了,为什么?没有肾经充养,肾经充养骨骼、充养脑髓,没有肾经往上充养,全部漏掉,那么这个孩子的记忆、学习乃至身体的骨骼全部下滑。这个在十几岁的青少年,男孩女孩里面都有出现,目前现在这个状况,古人说男子是三十而娶,女子是二十以后嫁,否则阴血就破掉了。就像一个小幼苗一样还没有长大的时候你就把他的筋骨抽掉了,他就不能再长大了。

      陈松鹤:将来年轻人施展抱负也是靠肾经,你熬夜了没有精神没有力量,这个都是靠肾经的,这个肾经如果伤经以后,两眼会发黑的,毫无斗志,工作能力、学习能力、体质全部下降。现在青少年手淫的事情很多,纵欲伤经,一开始是头晕失眠记忆力减退,后来可能是精神失常、肾经损伤,还可能会导致附件炎,这个事情自古以来都有。中医书上也很多,医学书上也很多。

      陈松鹤:我记得网上有一个孩子,他小学的时候成绩非常好,班里的前几名,踢足球棒的不得了,之后就因为上网看黄色录像,然后出现手淫开始伤经,他根本不知道,后面学习成绩一落千丈,后来在球场上根本跑不动了,然后被迫辍学。身体从十几岁开始到二十的时候个头就不长了,刚长到一米三四的时候就不长了,因为肾经全部亏损了,然后五脏六腑的功能也下降的非常多,他自己就是在做出错误的事情,没有家长、没有老师、没有说事情怎么样不好,西方的概念是认为可以,老祖宗告诉我们绝对不行。

      陈松鹤:所以我们真的要抵制这些黄色的书籍和网站,要警惕这些。这个人最后就成废人了,他根本就没有办法学习了,精力就减退,身高也不长了,还会骨折。如果壮年人犯这方面的错误,他只是有高血压、糖尿病乃至很多的疾病会出现,中医上称为劳复。各位女同志,如果自己的家人生病了,当疾病刚好或者从外地刚回来很劳累的话,绝对不要有房事,否则伤身体伤的很严重,这个在古书上都有。

      陈松鹤:青少年为什么会出现现在这样一种现象?我们要体谅他们,他们心里面很郁闷、压抑很大,一个是学习的压力很大,再一个就是他对人生的幸福和快乐体验非常少。他不知道人们的幸福、快乐是什么,好吃的每天都吃着,过年吃再好的他也不高兴,父母平时给好多穿的,他也没有幸福感。甚至内心里面还很压抑,所以什么是幸福、什么是快乐?

      陈松鹤:他不知道自己的本份,不知道孝敬父母,一个真正懂得孝敬的人,孝敬的孩子,孝敬父母是最大的快乐。

      陈松鹤:今天我们这个社会自私自利的人很多。这段时间我一直和刘苏老师在说人生的快乐在哪里?大家可以去体会,什么是真正的人生快乐。这时候我们就讲到人生的价值了。我们给孩子说说人生的价值是什么?人生的本份是什么?孝敬父母是本份。作为学生对老师怎样的态度是本份?然后对兄弟姐妹怎样是本份?人生的价值我们给孩子说了没有?人生的价值就是一时的快乐吗?人生的价值就是吃穿完乐吗?人生的快乐就是上大学,上完大学找工作结婚过日子吗?

      陈松鹤:我们教育孩子是不是都是这样:你学这个就是将来能赚钱,学这个将来能找个好工作,学这个将来能上大学。各位父老乡亲自己去体验一下,我们现在的人生价值有多少?假设今天我们死了,多少人为你的去世而流泪?多少人为你的去世想“这个人曾经帮助过我”?然后多少人会鼓掌说“这个人活该,早就该死”?周总理去世的时候,十里长街送总理。

      陈松鹤:人生的价值在哪里呀?人生的价值在于这一生中有多少人需要我们。我们活着一辈子,没有人需要我们,你也到这世间走一遭,有你没你一个样,要你干什么?有很多人需要我们,这不是我们的价值吗?多少人需要我们,我们就有多少的价值。13亿老百姓需要总理,就是总理的价值。几百万人需要市长,那就是市长的价值。一个家庭需要一个母亲,母亲的价值。

      陈松鹤:我们的孩子这一生中间能被多少人需要,能够服务于多少人,这就是他的价值。你拥有再多的财产,最后也是一闭眼,拿不走一个。古今将相在何方?坟冢一堆草没了。自古的皇帝我们记了几个?记不着,记的都是名垂秋史的,给老百姓做出贡献的人,老百姓需要他。

      陈松鹤:我们的孩子,他的人生价值是什么?价值不等于价格,我们不能够拿每个人每年的收入作为他价值的评价。总理一年有多少收入?他的价值能和他的价格做评价吗?那我们孩子将来的价值有多少啊?我们想想我们自己一个人就这样走过了一生,价值有多少?这是我们值得去反省的事情。

      陈松鹤:我学习传统文化、接触传统文化十年了,我最大的收获是什么?我说我不学传统文化,我一生就过得稀里糊涂的。浑浑噩噩过一生啊!我学习传统文化,我明白我一生该怎么走,我的人生价值是什么!我过的很明白,我过的很清楚,我觉得这是我们学习传统文化以后,这一生不会再有迷惑的问题。小问题肯定是有,但是可以请教老师,请教古圣先贤。

      陈松鹤:世间人不会看一个人拥有什么,而在于看他留下什么。人生的价值在于有多少人需要我们,这就是人生的价值,也是人生的乐趣。

      陈松鹤:所以孩子找不到乐趣,找不到本份,找不到孝道,那么他就会受到环境的一些污染。因为好奇、因为好玩这种心态就会出现。这种种种的不良行为,大学生也非常得多,男生、女生都有,说明他心里面很苦闷,他需要去明白自己人生的方向。所以这个不是说启示他们,我们自己要去面对这种事实,去爱护我们的孩子,怎么去爱护,这是很重要的。

      陈松鹤:家长要及时发现,比如上厕所很频繁,在厕所里面呆着不出来,必要的时候可以喝中药进行调理。“欲不可长”,欲望是不能纵的,穷凶极恶的恶是不可作恶的。青少年节欲的方法,用传统文化告诉他做人的本份,包括我们整个《弟子规》的学习。他心念的纯净对他非常重要,然后树立他做人的理念,每个人都有做人的人格,都有一个标尺,我什么事情该做,什么事情不该做,不是随波逐流,不是社会上的现象都是好的,我一定要有一个判断是非善恶,判断什么对我们有利、什么对我们有害的标准。只有树立起来,这个孩子你可以放心了,他一辈子你都可以放心了。这个树立不起来,一辈子你就去操心吧!

      陈松鹤:所以我们今天就是说人格、尊严有没有树立起来?这个价值观?底下是一些小的,, 睡觉的时候被子不要太暖和了,不要让他趴着睡觉,不能睡懒觉,“饱暖思淫欲”,睡的太饱了,没事容易乱想,一定要让孩子早起,曾国藩先生说一个家族能不能兴旺,就看他的孩子6点钟起床没起床。第二有没有读圣贤书?我们的赵良玉老师,她如何教育她的博士,每天早上5点钟拉着儿子去跑步,磨炼他的意志。什么样的母亲啊?这就是圣贤的母亲,贤母啊。

      陈松鹤:我们非常荣幸,第三天就有赵老师的课。早晨起来,做事情、干家务,你是不是家庭的一分子,是家庭的一分子为什么不干活?你对家里没有任何贡献,凭什么在家里又白吃又白喝的?想想孩子没有做任何的贡献,然后让他穿最好的、吃最好的,还不让他干活,消福呀,你消了孩子所有的福分,将来没福分了。

      陈松鹤:我在北京有一位非常好的阿姨,也是忘年交。她的丈夫以前是外交部的一位官员,她儿子从小到长大没有穿过一条新裤子,没有买过一双新鞋。外交部官员的儿子,为什么?就是为了培养他的勤俭。她儿子4岁的时候就能够缝鞋,很孝敬父母,长大很有出息。出国留学回来非常孝敬父母,真的很勤俭。让他干家务活,让他去勤劳,没有觉得我是高干子弟,从来没有。所以今天我们让孩子早起习劳、读书上学一个不能少。

      陈松鹤:另外顺便还教给大家一个节欲的办法,不管老年人还是年轻人都可以去学,老年人学了这个办法可以避免老年的尿频、大便失禁。很简单,吸气,提肛入肾,然后过一会儿呼气的时候呼下来,如果在有欲望的时候呼吸20多下就行了,大家可以试一试。吸气,然后下来,这是古人道家的固经法,就是不让你的精华,其实肾经的精华都是人的潜能,是生命的能量,那个能量你如果能够封藏好以后,那么你的精神,你的体力,你干事情肯定很厉害。平时像男的可以多做倒立,使精气上达,白天可以做劳动,使精气布满全身。让孩子少吃肉食,因为肉食里面激素非常多,另外少吃鹌鹑蛋和鸽子蛋,鹌鹑蛋和鸽子蛋会增加欲望,而且会增加孩子的早熟。有的孩子吃这些东西2岁的时候就来月经了,还有的小女孩没到几岁乳房就发育了,这就是现在肉食里面激素太多,而且像鹌鹑蛋、鸽子蛋里面的性激素太多,所以一定要在饮食上注意。

      陈松鹤:另外保证睡眠的姿势要侧卧身,不要仰卧,这是固精法。

      陈松鹤:最后给大家说一个例子。在曾国藩的家书里面,他的弟弟得了很严重的肝病,见到人就发火,遇到事就忧患。曾国藩就非常的焦急,就给他弟弟说,说你这个病不是吃药就能够治的,你现在要把万事看空,千万不要恼怒,然后病才能渐渐的减轻。就像现在你心里面的怨恨,这些恼怒、怒气,它像一个毒蛇一样咬着你的手,真正的壮士赶快拿刀把自己的手砍断,你才能生命有救。他说兄弟,你想真正的病好,能够生存下来,你要把自己的恼怒像毒蛇一样赶快去掉他,。我们很多不良的脾气,就像我们吃了毒药一样,这个东西你自己不去拔出,靠外用的药,没有用的。

      陈松鹤:而且在这封家书里面有谈到“降龙伏虎”。大家知道贴对联有降龙伏虎的罗汉。这个龙其实不是说外面的龙,这个龙就是自己的邪念,就是自己的欲望,这个虎就是自己的发火、自己的脾气。那么什么叫做圣贤的人呢?圣贤的人是能够充分治愈就是能够降服自己的脾气,这个肝火就能够平下来了。能够降服自己的欲望,你的肾经、肾血就不会丢失。这样才是真正的降龙伏虎,这是曾国藩先生所讲的降龙伏虎,放下自己的坏脾气,去掉自己的贪心和欲望,真正的尽自己的本份去改过自心,利于身边的人。

      陈松鹤:最后说一下胎教,用2分钟的时间说一下。

      陈松鹤: 我们要想怀孕、生孩子。在还没要孩子之前,男的要清心寡欲养经,否则你的肾经就会太薄,就是你要拿出你最精华的部分创造一个生命,那么你就要养精蓄锐,把自己的精华养的非常浓厚,这个孩子身体才会健康。女的要平心静气养血,不能发火,发火的话你的血液会丢失掉,孩子身体也不好。最后双方调养起居,禁房事一年。大家觉得这肯定不行,我是按照书本上的标准,最早三个月禁房事然后再要孩子,否则你孩子身体不好,那就是一辈子的事。半年最好,而且房事的时间要避免一些时间,有些节气、雷电的时间,一些忌日等等,大家可以参看《寿康保健》这本书。还有怀孕的时候不要吃任何的飞禽走兽,这些对孩子的影响都非常大。

      陈松鹤:另外中国的胎教是针对母亲的。胎儿在母亲的体内是处于催眠状态,你高兴胎儿就高兴,你忧郁胎儿生下来就有忧郁症,你发脾气小孩生下来脾气也很大,你心情非常平和,孩子心情就非常好。如果说在怀孕期间我们老说节欲才能保胎,怀孕期间完全避房事,怀孕期间全部都分开,如果不分开的话,女子她会动欲望,动欲望以后将来这个孩子生下来以后很会寻花问柳。因为你给他胎教就是这样,他的性情就不是那么纯正。所以必须是怀孕以后就要分房,这是古代以后帝王都知道皇后一怀孕立刻分到偏宫去,就是到另外一个地点居住。

      陈松鹤:然后要谨慎自己看的东西,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动,包括言语听圣贤书、听古典的音乐,心情要愉悦。千万不要看枪战。你对孩子的教育就是这样。然后就是喜怒哀乐要谨慎,言语都要非常正,古代文王胎教母亲坐都不敢坐歪,为了让孩子有浩然正气,小孩天然就正,那没办法比的。更不用说我怀着孩子还怨恨别人,那完了,孩子有可能心脏就不太好。

      陈松鹤:所有的这些,怀孕期间都应该非常注意。孩子在母亲体内与母亲同喜乐,同悲忧,同胆量,同苦乐,你就是给他催眠催成什么就是什么,所以胎教是非常重要的,而且孩子生下来以后,母亲孩子一定是神气相合,生下来以后也是母子连心。你心情不好孩子一定心情不好,你发脾气孩子一定难过。

      陈松鹤:所以家庭对孩子的影响一定很大,即使孩子出生以后也是这样。而且它是心灵感受。你心里想的孩子一定都能够感受到,母亲的怨气、母亲的嫉妒、发脾气孩子全部都能感受到,而且他全部都接受,他没有办法不接受,他跟你是一体的。所以千万不要对着自己的孩子说“你爸爸这点不好,你奶奶那点不好”,你的怨恨不够还得让孩子也怨恨。所以在孩子面前你只能是讲“你的爸爸如何、如何的好,你的爸爸如何、如何的辛苦”,让孩子竖立起尊重父亲的那颗心,你的奶奶如何的好,你的祖先是多么好的品行,你不能辱没祖宗,这些都是母亲对孩子的教育。

      陈松鹤:父亲反过来也要教育孩子你的母亲多么的辛苦。就是夫妻俩同时这样去教育,孩子对父母会升起感恩的心、回报的心。对自己祖先的德行去赞叹,对自己的祖先去称赞,孩子一定会说我不能辱没祖宗。这是非常重要的,一定不能多说那些不好听的话给孩子,那你就害了孩子。他是那样一个白纸,被怨恨之气侵蚀就不好了。这个就是胎教大概的内容。

      陈松鹤:女子的道德我在这儿就省略了,大家可以去看,王凤仪的《女子道》,包括《姑娘道》。没有结婚之前姑娘应该怎么做姑娘,结了婚以后媳妇应该怎么做媳妇,有了儿媳妇了婆婆应该怎么做婆婆,会不会婆媳相处?这个都是生活,都得学的。因为我没学过嘛,所以大家可以去参照王凤仪的书。

      陈松鹤:我这个可见就留在这儿,然后可以发,我最后写了一些《姑娘道》、《妻子道》、《媳妇道》、《婆媳道》。

      陈松鹤:今天讲课就到这里,今天的讲课拖延时间了。

      黄芳:陈博士从一个中医专家的角度,不光是告诉我们如何得到身体的健康,并且为我们阐述了经典当中的智慧,告诉我们如何得到心灵的健康,那么在座各位可能会有一个疑问,我们陈博士的课程非常的精彩,而且提到了很多经典,充满了老祖宗的智慧,那么我们从哪里入手呢?我们在座的各位来宾是不是每人都有一份与会手册?大家都有,是吧?那么我们这个手册当中就有《弟子规》这本经典,我们今天也读诵了。刚才陈博士在课程当中也提到,我们学习了祖宗的经典,学习了《弟子规》。我们学习了经典之后,就知道行有不得,反求诸己。这个《弟子规》也不光是孩子去学的,这个也告诉我们如何为人子、为人妇,为人媳,老祖宗几千年的智慧都凝聚到这本《弟子规》中,回去以后也可以带孩子去读诵。今天的课程就到这里告一段落,我们先恭请我们的陈博士还有贵宾退场休息,谢谢!
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